De overheid - pagina 169

§

we boven

Gelijk

over

basis en fundament

De

rust.

sfeer

en

kan

niet

de Heilige Schrift, dat de souvereine vrijmacht

met de scheppingssouvereiniteit

in dit

verband

waarop de uitoefening van de souvereine macht Gods

andere wereld

met gebod

we

niet stellen als

ook

neen,

;

een apart

die sfeer

tegenover het bewuste creatuur komt op

absoluut

is

151

de laatste voortvloeit en de scheppingssouvereiniteit

uit

bhjft,

een

gezag

souverein

het souverein gezag.

van de scheppingsmacht moeten

leer

daarnaast

en

stelt

creatuur

de eerste

dat

staat,

zagen,

bewuste

het

Van

5.

uit

de scheppings-

de schepping gefundeerd en gebaseerd.

in

God

verbroken of de souvereine heerschappij van

iets

van het

Dit verband

over het schepsel

wordt verworpen.

Waarom

is

Om

oorzaken

vier

Omdat

10

de souvereine macht

in

de schepping gefundeerd ?

:

er alleen

krachtens de schepping een

Het creatuur had de

bewustheid

gegeven,

maar de bewustheid

schepsel

meegegeven.

niet

in

in zijn

is

bewust noch

zich zelf,

schepping

zelf als

Waar de mensch geschapen

naar

is

creatuur bestaat.

is

die er later aan

zoodanig aan het

Gods

beeld, daar

het bewijs geponeerd en valt het bewustzijn niet te isoleeren of te abstra-

is

van het bewustzijn

Het troubleeren

heeren.

bij

krankzinnigheid

is

natuurlijk

een abnormale toestand.

De

schepping

2ijn

om

mogelijkheid

wordt

20

in

causa secunda

is

niet

de § aangegeven, dat

zoo,

begrippen

van

levens

het

in

geschapen

creatie ligt elk

het bewuste creatuur dus aan

alsof

God

zedelijkheid,

in

naar

zijn

puris naturalibus

;

neen,

Gods

God kan

;

te

gefundeerd

niet

mensch

de

In

dat

feit

Die begrippen beuzelen

;

de

zijn

gehoorzamen

heeft.

den mensch schiep, en toen

niet toevallig,

beeld.

gegeven voorhanden.

mensch toegevoegd

zelf

bewust creatuur

waarheid, schoonheid en voor

ging griffen

hart

de schepping

in

als

geschapen, en dat wel noodzakelijk en het

is

verschuldigd;

zelf

ordinantiën, waaraan de mensch Het

te zijn

maar

alle terreinen

des

met dit besef in zich want het vloeit voort uit

is

en

in die modaliteit

zijn 't

niet additief

was

alles

van

aan den

majestueuse

éénheid, uit Zijn raad zich ontwikkelend in het leven. Nu ook weten we, dat, waar tegenwoordig èn in bijzondere openbaring én in de geschiedenis, de wet op allerlei manieren uitwendig tot den mensch komt, de zonde daarvan de oorzaak is, die 't inhaerente verstoorde, zoodat ook deze objectie van geen

kracht

is

tegen wat

we

Wanneer God dus

hier uiteenzetten.

als

Souverein over het creatuur eerst door bewustheid

dan door ordinantiën werkt,

en

de creatie 30

zelf

Dat die

zijn

èn die bewustheid èn die ordinantiën

in

gegeven. inschepping

van

het bewustzijn en de ordinantie op zich zelf

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen