De engelen Gods - pagina 173

169

DE ENGET.EX EN UK CHRISTUS.

van

lijklieid

de

bij

te vallen

engelen

alzoo

geen sprake.

gevallen engelen, omdat een gevallen engel niet

evenmin sprake

bij

Van

nu voor altoos afgewend. gauschelijk

de engelen die

niet

verzoening-

Geen sprake meer redbaar

vielen, overmits

zij

is

bij

de

is;

on

geen ver-

maar alleen bewarende genade, van noode hebben, en deze bewarende genade in de Scheppingsordinantie zelve gegrond was. Het woord »genade" leide hier alzoo niemand op een dwaalspoor. Er is

zoening,

tweeërlei genade, de genade der^schepping,'en de genade der verzoening.

Ook

ware er nooit zonde uitgebroken, noch

al

noch

in

engel

óf

in de w^ereld der engelen

de wereld der menschenkinderen, zoo zou toch alles wat óf

mensch

ongebonden genade geweest

ontving,

louter welbehagen

Gods ons toekomende. Zoo

zijn,

uit het

bezit het schepsel niets,

dat niet uit de vrije genade van zijn Schepper

hem toekwam;

en neemt

deze genade steeds een gewijzigd karakter aan, waar ze zich uitstrekt niet naar het schepsel in welbehagen,

ontferming.

in

heerlijkheid

van

heerlijkheid

te

een

om

betrouwen",

niet

maar naar den

schuldigen zondcwr

»Zelfs op zijn heilige (engelen)" zegt Job, sterk

God en doen

de

»zou Hij

het verschil tussehen de oorspronkelijke

genade aan

uit

uitkomen.

Ook onder

zijn

engelen verleende

dit opzicht is alzoo

van

Verzoeningsmiddelaarschap wat de engelen aangaat geen sprake;

en aldus blijven we bij de engelen steeds op het terrein der sc/;^/>|)«?_0, zonder ook maar met een enkele schrede het terrein der herscheppimj te betreden.

Anders daarentegen wordt dit zoo we nu ten slotte het oog vestigen op de verhouding tussehen de engeleinvereld en de herboren of herschapen menschheid. Naar de Scheppingsordinantie, dit spreekt vanzelf, bestond er tussehen deze beide zeker verband. Zulk verband bestaat tussehen al de deelen van de Schepping Gods. zien dit duidelijk

We

de vergelijking van mensch en dier, van dier en plant, van plant

bij

en is

stof,

en

zelfs

tussehen onze aarde en de hemelbollen boven ons

het reeds gelukt door de telescopie en de spectraal analyse allerlei

verband aan

toonen. Het heelal is geen in elkaar gezet werktuig, onsamenhangende deelen bestaat, maar een organisme, waarvan alle deelen door voegselen en verbindingen van allerlei aard met elkaar in onderlinge betrekking staan. Geen twijfel alzoo, of ook tussehen de engelenwereld en de wereld der menschenkinderen bestond

dat

uit

te

losse,

er oorspronkelijk zulk een verband krachtens de Schepping. Dit ver-

band

echter

is

door de zonde verstoord.

Toen de engelen wereld

in

twee deelen uiteenging, in een wereld van booze en van goede engelen, koos de mensch in zijn val voor de kwade engelen, en verbrak alzoo zijn

aan

verband met de goede engelen den

mensch

zóó zelfs, dat we in den Cherub ingang van het Paradijs, den goeden engel niet met den in verband en te zijner bescherming zien optreden, maar ;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen