Bladeren
De overheid - pagina 131
§
De
4.
hoe het daar
theologische en de vier overige faculteiten.
dan vindt men
is,
bij
hen
113
midden van het „Schönes Leben"
te
vorm, die nog aan den nationalen godsdienst verbonden
een
uitwendigen
alles
doortrokken van een dienst van verschillende goden en godinnen, die
de oude plaatsen van werden. Tegelijk evenwel
Griekenland
opkomen
als
dienstige
vormen op
de macht der
men
ziet
in
goden en godinnen vereerd
de Grieksche wereld de philosophie
in
om
ontwikkelde mannen
vrije
werpen en
te
zij
als nationale
is,
al
de nationaal-gods-
eigen geest speculatief nieuwe voor-
uit
stellingen te produceeren.
De
trekken
beide
weer
die de literarische faculteit
het,
zijn
de wereld
in
heeft zoeken in te drijven
om
10.
tegen de moreel-ascetische levensopvatting van het Christendom de
luchthartige en vrije, aesthetische levensbeschouwing der Grieken in de plaats te stellen
om
20.
voor de meer ontwikkelden, voor professoren, docenten en leerlingen
recht
het
te
met een
breken
;
vorm van
men daar
te
en door eigen speculatie te
is
die den
denken, dat
religie,
de beschaving waarborgt
in
boven verheven
verre
om
vindiceeren
te
minder ontwikkelden
komen
een weten-
tot
schap, die overeenstemt met eigen neiging en behoeften.
Zoo
meer dan de juridische en eerder dan de
heeft de literarische faculteit veel
natuurkundige en medische een vijandige positie tegenover het Christendom inge-
nomen. uit
Alle
van de
In
kwaad, tegen de theologie en
onze eeuw werd
terugdrong.
op de
werk van de natuurkundige
dit het
het
gebrouwen, ging
wereld trachten toe
geestelijke
gesloten tusschen de
tnsschen
„geistleibliche"
en
lit.
Toen
passen
te
te
fac.
heeft
de
komen op de
alle geestelijke
niet gelukte,
fac.
leven in
werd
er een
tusschen het materieele en
te heffen, ze te
lijn
lit.
men dan ook
Niets anders, dan de poging
dit ?
lichaam en geest op
zoo
om
evenwel
dit
en natuurk.
wat was
spiritueele streven en
tegenstelling
faculteit, die
De natuurkundige methode van onderzoek
materialisme te doen ondergaan.
huwelijk
Christelijk religie
literarische faculteit.
om
vereenigen
van het Pantheïsme.
Dit
de
in het is
de
noodzakelijke vrucht van de worsteling tusschen literarische en natuurkundige faculteit nml.
de oplossing
met die van den
in
een hoogere identiteit van de macht der natuur
geest.
Hoe moeten we ons daar tegenover vraag de
stellen
faculteit
we is
stellen ?
Bij
het
antwoord op deze
onmiddellijk op den voorgrond, dat de philologische faculteit
van den
logos, gelijk die in den
overeenstemming,
dat
menschelijken
mensch werkt en de
logos
in
den
logos, in
d.
w.
z.
van een goddelijken
den kosmos, en wel
mensch den logos
uit
in
zoodanige
den kosmos
kennen kan.
V
8
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
