Bladeren
De overheid - pagina 358
LOCUS DE MAGISTRATU.
340 door hem
rechtsverhoudingen
20.
werden
er
30.
werden
er verhoudingen uit de Christelijke religie
aan de Christelijke kerk
positie, die hij
Daardoor
zelf
in het
gaf.
toen ontstaan een zoogenaamde Christen-keizersregeering, en
is
Byzantium de meest absolute verhouding van kerk en
in
Heidensche
leven geroepen.
overgenomen, door de
religie
werd op
en veel strenger dan vroeger met de Flamines het geval Dit
van
rijk
nu
Constantijn
heeft
eeuwen bestaan, ruim duizend Christelijke
omdat de
en
staatkunde
niet
Zoo
jaren.
staatsinrichting,
kort,
maar
tot diep in
die
een geheel nieuwen oor-
uit
waarheen na Constantijn,
Toen nu
toevlucht
nam.
Engeland
regeeringen
staten
juristen, die
in
Europa en wel,
van het Westen van juristen geen sprake was.
met rechtsstudie ophield, verkeerde
tium,
de Middel-
hoe zulk een
eerst begrijpen we,
den Byzantijnschen staat voortkwamen,
juristen feitelijk alleen uit
andere landen
hun
de
was geweest.
sprong opkwam, invloed moest krijgen op het politieke inzicht
zich
in
gesteld en evenzeer absoluut met de macht van den keizer verbonden,
plaats
in
De
staat gefundeerd.
gedrongen en de Christelijke daarvoor
zijde
is
Rome, en
Westen,
in Gallië,
wilden
Alles,
wat
was vooral ByzanSpanje, Duitschland,
opkwamen, welke
Christen-koningen
rechtsverhoudingen
het
met rechtsstudie bezighield de
ieder, die zich
later in het
van
te
terwijl
laatste
gebruikten
formeeren,
ze
onder den Byzantijnschen invloed stonden. Hieraan
is
voor
daarvoor
het te wijten
en toe te schrijven, dat de werkelijk niet zeer gelukkige verhoudingen van Constantijn
door
Nu
schade teweeggebracht.
toch ging
overgegaan. Daardoor
is
groote
men den absoluut-monarchischen
regee-
traditie in alle Christelijke staten zijn
ringsvorm van het Oosten verwarren met het begrip van Christelijke staatkunde.
Men
zag het standpunt van Christelijke staatkunde
hetgeen
in
iets
geheel anders
was n.1. in de belichaming der absolute monarchie van het Oosten. De eerste reactie hiertegen kwam van den kant der Renaissance, Romeinsche en Grieksche leven weer denkbeelden
staatsrechtelijke
komen.
Deze
reactie werkte
te voorschijn bracht en
van Griekenland
is
was
dat
verhinderden.
Hugenooten
in
dit
In
omdat daar de vorsten zich
Genève
Frankrijk
opkomen van
echter,
en ook
in
dat
een
vrije
zelf
we
in
deed Cal-
In
Duitschland
aan het hoofd van de
denkbeelden belemmerden
vrije
staat was, en onder de
Nederland heeft het verzet en de reactie
tegen het Oostersch absoluut monarchisch begrip getriomfeerd. vrucht daarvan zien
in eere
name op de
monarchisch-absolutis-
overal als Christelijke Staatkunde voordeed.
zich
dit niet het geval,
Reformatie stelden, en aldus elk
en
en met
in
metterdaad van de Calvinistische
Reformatie eene bewuste oppositie uitgegaan tegen tische,
daardoor ook de
Rome meer
weer op de Reformatie
Tengevolge daarvan
vinistische Reformatie.
en
die het
De schoonste
de Vereenigde Staten van Noord-Amerika, waar de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
