Het Calvinisme - pagina 177

HET CALVINISME EN DE TOEKOMST moedsleven,

en

onder grondsche

geen is,

vaste

lijn

kan

daardoor geen

173

nemen. Harer

positie

is

een

strooming, maar die daarom juist boven den grond kan afteekenen. Erger nog, alle eenzijdige mystiek

blijkens de historie, steeds in ziekelijke richting ontaard en ten

slotte

een

in

des vleesches" verloopen, die in het eind

„mystiek

de wereld door haar schandelijkheden heeft verbaasd. En daarom, hoezeer ik én de herleving van dit practische én de herleving van element toejuich,

mystieke

dit

op winste

plaats van

geven

van

Mystiek der kerk

en

Schrift

zoet

is

en

beide

zullen

ze

u

op schade

in

staan komen, indien ge meent er het prijs-

te

door

Belijdenis

het

Christelijk

werk

kunnen vergoelijken. maar het zaad

te

kostelijk,

is én vóór achttien eeuwen én in de eeuw der Reformatie de martelaar geweest, en onze heilige martelaren hebben hun bloed vergoten, niet voor mystiek of philanthropie, maar voor hun overtuiging, en overtuiging raakt wat ge als waarheid omhelst of als

leugen

verwerpt.

privilege,

en

Met bewustheid

alleen

uit

het

te

helder,

leven

ons bijna Goddelijk

is

klaar

bewustzijn vloeit het

machtige woord, dat de tijden kenteren doet en den geest der wereld omzet. Zelfbedrog, en niets dan zelfbedrog, is het dan ook, zoo die practische en mystieke Christenen wanen het zonder eigen

kunnen doen. Daar kan niemand buiten. En dogma op zij zettend en den Catechismus der Reformatie u ontnemend, waant dit te kunnen doen, leent ongemerkt het oor aan de hypothesen der moderne wereldbeschouwing en zweert, zelf niet vermoedend hoever hij afgleed, bij den Catechismus van den tijdgeest. Houdt daarom bij geen halfheden u op. Zoo waarachtig als elke wereldbeschouwing

al

wie,

het

te

Christelijk

plant een wortel heeft, schuilt onder elke levensuiting een beginsel.

Die beginselen hangen onderling samen en vinden hun moederkiem in een grondbtgmstX, en uit dat grondbeginsel ontwikkelt zich logisch en systematisch dat geheel van heerschende begrippen en denkbeelden, dat feitelijk onze levens- en wereldbeschouwing uitmaakt. Met zulk een beginselvaste, wel ineengesloten wereld- en levensbeschouwing treedt thans het Modernisme tegen het Christendom op, en daartegen nu kunt gij uw Christendom niet verweren, of gij moet even principieel, in even deugdelijken saamhang en even helder

uitgewerkt,

er

uw

levens- en wereldbeschouwing tegenover

plaatsen; en die sterkte nu bieden u noch

noch

uw

„Christelijke

mystiek",

uw

„Christian

maar vindt ge

works"

alleen door, zelf

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen