Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De overheid - pagina 367

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De overheid - pagina 367

2 minuten leestijd

§ hun kerkers

De magistratu tamqiiam

11.

349

tninistro Dei.

om

bezoeken en van den ernstigen toestand gebruik gemaakt

te

ze nog tot bekeering te brengen.

De

men

bewering, dat

als Christen

wanneer de vrouw

zeker,

vergeven moet

of het kind

is

van eenen rechter vermoord

rechter vergeeft het den moordenaar niet en

hij

Zeer

reeds weerlegd.

bidt niet

:

is

en de

„Vergeef ons onze

schulden, gelijk ook wij vergeven onzen schuldenaren," dan zou daardoor zulk

een rechter toonen, dat

hij

de genade verachterd

in

aangedaan, maar nooit mogen

God

aan ons, maar aan

De

B.

Wat

o o

het

r

is

o

vergeven, wat

God

is

God

aangedaan.

Het vergeven daarvan staat

niet

alleen.

van oorlogvoeren

men geen oorlog mag Geen

gelogenstraft.

rijk

betreft,

kunnen we korter

doodstraf ook in de praktijk

waagt het

ooit

doorgedrongen,

is

omdat de

zijn,

voeren, eenvoudig door de omstandigheden

de vrees voor invallen van anderen bestaan.

blijft

argument van

g.

recht

bewering, dat gedurig

I

we

et iustitiae Divinae.

maiestatis

laesio

straft

dit

Immers wij mogen wel en moeten vergeven, wat ons

vergeving gaat niet op. zelf is

Doch

is.

is

ongewapend

te blijven, altijd

Terwijl de theorie van de

de bewering, dat men geen

mag voeren, tot nog toe alleen in theorie en niet in praktijk verkondigd. Dat het recht van oorlogvoeren metterdaad door God aan de Overheid is toegekend evenals het recht om verbonden te sluiten, plachten de Ouden aan oorlog

te toonen,

de

in

lo.

doordat

Wet van Mozes

oorlog gegeven

aan Jozua

zelf 3o.

Christus

40.

In

is

er

den

door

Godswege

regelen voor den

zijn.

doordat Jozua door

2o.

Deut. 13 en 20 van

bij

wordt Zelf van

strijd

het

God

de Jordaan

tot krijgsoverste is aangesteld,

in

als krijgsheld

geteekend, die den

strijd

Gods

is.

voert.

David tegen Amalek en de Kanaanitische volkeren,

Gods oorlog gevoerd.

volk

en dat Christus

de gestalte van een krijgsoverste verschenen

David, de

man

Gods

naar

hart,

gansche leven lang tegen de omliggende volkeren oorlog gevoerd. de bewering betreft, dat dit alles bij den overgang tot het Christendom

heeft zijn

Wat

wegviel,

zij

hoofdmannen zij

in

opgemerkt, dat

in

de dagen der Apostelen Heidensche

officieren,

over honderd zich tot het Christendom bekeerd hebben, terwijl

de functie,

die

zij

bekleeden, blijven, zonder dat de Apostelen er een

nu bekeerd zijn, hun ambt moeten neerleggen. Romeinsche leger bescherming gezocht, toen hij door de Joden in zijn leven bedreigd werd. Op de verwijzing van de Mennonieten naar Jesaja 2, 9 en 11, de bekende profetieën zooals „zij zullen hunne zwaarden

woord van reppen, dat Paulus

zelf heeft bij

ze,

het

slaan tot spaden, en hunne spiesen tot sikkelen

volk geen zwaard opheffen, en

zij

:

het eene volk zal tegen het andere

zullen geen oorlog

meer leeren

(Jes. 2

:

4.)"

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's

De overheid - pagina 367

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's