Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 36

;

„AL v^y bakex ex

28

rw

goltex."

lEaar toch, we doorzien het niet, het blijft ons een niet te doorgronden mysterie. Als er zoo'n uitroep komt „Vader, Vader, laat dezen drinkbeker voorbij gaan!"; als we dat klagen beluisteren: „Xu is mijne ziel als hij voorover stort en het geheel bedroefd tot den dood toe" zweet van den angst hem als groote druppelen bloeds uitperelt „Mij dorst" en straks zijn Lama Sahachiani voor als hij kermt zijn Grod schreit, o, dan is het of uit alle diepte ons een stemme toeroept, dat er om Jezus zoo te laten kermen, nooit zoo bang en bitterlijk als door Jezus moet geleden zijn. zijn.

:

;

:

;

Maar daarom kunnen we dit ontzettend lijden nog niet ontleden. Daar kunt ge u nog geen rekenschap van geven, en zeggen Het :

lag hieraan of het school daarin. Vreeslij k is de kruisdood, maar er is toch nog bitterder marteling denkbaar, en als ge leest in uw martelaarsboek van martelaren wien men het vel van het aangezicht en van de borst heeft afgestroopt, en ze toen met het ontvelde vleesch bij een wespennest heeft geplaatst, en zooveel meer als dit zwarte boek der smarten ons meer te verhalen heeft, o, dan zoudt ge toch oneerlijk voor uw hart zijn, zoo ge niet toestemdet, dat er lichamelijk, voor wat lichaamspijn aangaat, nog wel bitterder dan op Grolgotha is geleden.

Daar ligt het dus Dat was het niet. Ook dat telde wel uit.

Maar

niet in.

zeer zeker meê, en maakte er een bitter deel van

toch, zoo er niet anders in dien drinkbeker

ware geweest

sterven, gelijk die moordenaar aan het kruis naast hem stierf, nooit zou het lijden iiws Heeren hei lij Jen bij uitnemendheid, het inher/rip van alle lijden, het alle smart in zich besluitende en zeer verre overtreÖende lijden zijn geweest.

dan

te

En

toch dit was het. dat roepen in Psalm 42 !" en al uw baren gaan over mij heen

Hoor maar

:

„o.

Mijn God,

al

uw

golven

Dit nu is bij geen mensch zoo. Dit was ook niet zoo bij den Psalmist.

Wat hij zong, zong hij van zich zelven zeer zeker, maar verdiept in het lijden van den Messias. Het was „de geest van Jezus die in hem betuigde en te voren beduidde het lijden dat op Jezus komen zou." Twee, drie slagen van de golven des Heeren tegen ons moede hoofd zijn voor een gewoon menschenkind meestal reeds genoeg en te over, om het hoofd te doen neerzij gen, dat het zich boven geen golfslag meer verheften kan. Maar al (iods baren en al de golven des Heeren, wat menschenkind zou er geweest zijn, dat zijn hoofd daaronder had kunnen ophouden en daartegen de borst kon hebben ingestrekt.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen