Bladeren
De overheid - pagina 278
Locus DE Magistratu.
260
menschen eene wetgevende macht geweest en dit is juist de hooge absolute beteekenis van de wetgeving op Sinaï en in de woestijn, dat God de Heere Zelf rechtstreeks als Wetgever optreedt en daarin het theocratisch gezag over Israël
De
gefundeerd heeft. poging, in den laatsten
van het Oude Testament
komen loochening en op Elke
voorstelling,
de theocratie
loochent
schuiven
is
een volIsraël.
in
opgesteld,
is
een onderste boven keeren van het
gelijktijdig
is
te
menschelijk brein eerst later
rriln uit
en
historisch-critische studie
D\y''2:
van het theocratisch beginsel
zetting
waarop de profeten
standpunt,
aangewend door de
de nnin achter de
zij
de
alsof
tijd
om
ook de noodza-
Iedereen, die dan
zelf staan.
kan met dergelijke verkeerde voorstel-
kelijkheid der theocratie heeft ingezien,
lingen niet meegaan. 20.
In
de tweede plaats merken
God de Heere
Zijn
we
hier op, dat de
koning van
Israël, d.
i.
gezag rechtstreeks uitoefent door de urim en de thummim
Daarmee
en door de instelling van het profetendom.
trad de Heere Zelf oor-
deelend, leidend en sprekend onder Israël op.
Men moet om houden, dat hier
het alles
Heilige der Heiligen,
wezen van de
waar de praesentia Gods
die later uit den tabernakel naar den tempel
Eerst reëel
door de praesentia Dei
en sloot de praesentia van
koningschap
elk wereldsch
te verstaan
theocratie
hangt aan de praesentia Dei
in
in
is,
in
wel
in het
sancto sanctorum,
de praesentia NuminisDivini,
van Zion
is
overgebracht.
medio populo werd de theocratie
God
en
in Israël
tabernakel en in Zijnen tempel
in Zijn'
Israël buiten
oog
in het
uit.
Hiermede hangt dan ook saam, dat God de Heere Zelf
in
Israël als
Rechter
we dat zien in 't gebeurde met Dathan en Abiram, in de oordeelen door God over de weerspannigen in de woestijn uitgesproken. Er is dus geen God van verre, die aangeroepen wordt om providentieele hulp, gelijk wij optrad,
zooals
en
volkeren doen, maar er
alle
is
—
rechtstreeksch onderling verkeer van Israël leeft niet
en
dit is
God met
de theocratie
Zijn volk en
in
Israël
Gods oordeel
;
een
van het volk met God.
onder een menschelijke wet, maar onder Gods wet
menschelijk oordeel, maar onder
—
;
niet
onder
het steunt en vertrouwt niet
op
menschelijke leiding, maar op de leiding Gods.
hoe het dan te verklaren is, dat toch in Iskoningen zijn opgestaan in David en zijn geslacht (Saul laten
Vraagt
raël
men
nu,
wij er buiten), dan luidt het In
antwoord
als volgt.
de kerk bestaat er geen theocratie, maar Christocratie. Christus
over Zijn kerk, en niet
God
Drieëenig.
De
is
Koning
kerk wordt tot aan de Parousie toe
geregeerd door Christus als Koning en wel door Christus naar Zijn menschelijke
natuur.
De mensch
Christus Jezus
is
van Godswege met gezag en macht
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
