De overheid - pagina 41
§
De
2.
graiia communi.
23
Methodistische i<ringen rehgie en theologie opgevat als dragende een uitsluitend soteriologisch karakter, alsof èn de theologie èn de religie uitsluitend ten doel
om
hadden
aan
centreeren de Methodisten
dan
Wat
dat.
hoe een zondaar
te toonen,
de
in
al
hunne
kan worden.
zalig
theologie.
Daarin con-
Voor hen bestaat
niets anders
ons van de Schepping, Zondvloed, van
Schrift
Israels
geschiedenis en betrekking tot andere volken en van de parousie des Heeren staat opgeteekend, heeft voor
het
van
kruis
alles.
Juist
Deze
laatste
den Methodist
als
zoodanig geen belang. Alleen
met de verzoening en redding van zondaren
Christus
daardoor heeft de Methodist geen toch
is
de
leer, die tot
maar
theologie
centrum heeft de
is
hun
soteriologie.
van zondaren,
(rcüry;,o«a
de menschelijke kennis is, die God zelf tot centrum heeft. Daarom hebben onze Gereformeerde theologen nooit het soteriologische valsche standpunt ingenomen, maar wel dat van de t h e o d c e e. Ook onze Confessie begint met geheel afgescheiden van de zonde, de zaken terwijl theologie
i
Gods
bespreken en eindigt dan
te
schepping en bestel
Op
wereld
in
God
dat de theodicee ons leert, hoe
met de theodicee,
w,
z.
Almachtig, niettegenstaande de storing
in
het slotartikel
door de zonde aangericht,
zijn
Methodistisch
valsch
De
te brengen.
standpunt interesseert ons met betrekking tot de
om zondaren tot Rome en
geschiedenis der heidenen, de oudheid van
De
land heeft op dat standpunt geen zin en beteekenis.
een volkomen overtollig vaderland
de
heeft
bij
en schept niets meer dan ellende.
iets,
beteekenis der
rij
wijderd
;
maar noch de
staten,
noch
is,
menschen
men
dat
die
er
historie
in zijn
van het land, noch zijne beteekenis
zijn
staatsinrichting en staatsrecht,
in.
Hoe verder men
des te rustiger
houdt,
standpunt
is
het in de
alle niet-uitverkorenen
nu eenmaal
zijn,
maar
ziel.
niet
uitverkoren te
al
boezemt den
die dingen ver-
Het uiterste van
beschouwt
als
dit
uit,
valsche
hommes de
hun ongeluk,
om
Zoo sprak eens iemand,
zakelijke consequentie van dit valsche standpunt
wereld
van
zich
alleen voor
uitverkorenen het leven mogelijk te maken.
ter
Ook
een Methodist alleen evangelisatie, een Christelijke
Christen als zoodanig belang
die
menschelijke ontwik-
desnoods nog armverzorging en het verleenen van hulp aan ongeluk-
school, kigen, in
Christus
Grieken-
buiten Christelijk terrein rekent voor den Christen dan niet meer mee,
keling
eigen
oorspronkelijk plan en
met die schepping vindiceert en ten uitvoer brengt.
Heidenwereld alleen het uitzenden van zendelingen
is
d.
paille,
aan de
als
nood-
dat zijn vader en moeder,
waren, er alleen waren geweest,
om
hem, uitverkorene,
brengen.
Op Methodistisch standpunt weet men van geen Gratia communis af. Nemen we nu
het theologische standpunt en vragen we, hoe
God, de Heere,
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's