Het Calvinisme - pagina 123

HET CALVINISME EN DE WETENSCHAP

119

hun wereldbeschouwing een eigen Theologie hebben opOoic toch het Pantheïsme, ook het Deïsme is een Theologisch stelsel, en zonder voorbehoud behoort heel de Moderne theologie thuis bij de wetenschap der Normalisten. En eindelijk, beide

in

genomen.

weg saam gaan, met vrede laten, al slaan ze verder ook verschillende paden in, maar over en weer betwisten ze elkander het gansche terrein des levens, en kunnen ze niet aflaten van het volhardend pogen om geheel het gebouw van elkanders strijdige beweringen, met de steunpunten onder die beweringen, tot den grond toe af te breken. Als ze dit niet poogden zouden ze over en weer toonen niet in hun uitgangspunt te gelooven, zou het geen wetenschappelijke ernst zijn, die hen dreef en bezielde, en zouden ze den primordialen eisch van alle wetenschap, die eenheid van conceptie vraagt, niet verstaan. Een Normalist, die nog iets ook maar van de schepping, van het beeld Gods in den mensch, van zonde als val, van een Christus als boven het menschelijke uitgaande, van een wedergeboorte, die iets anders dan ontwikkeling zou zijn, of van een Schrift, die ons werkelijke orakels brengt, staan laat, is halfslachtig studieman en verbeurt den wetenschappelijken naam. Maar zoo ook, wie als Abnormalist de schepping ook maar halverwege in evolutie doet opgaan in het dier geen creatuur naar het beeld van den mensch geschapen, maar 's menschenoors/7/-o/7^ziet; en de schepping van den mensch in oorspronkelijke gerechtigheid loslaat maar voorts nog meewerkt om de wedergeboorte, om den Christus, om de Schrift uit het motief van louter menschelijke krachten te verklaren en niet met hand en tand vasthoudt aan het Goddelijk motief, dat alle menschelijke gegevens ten deze beheerscht, moet even behet zijn geen twee relatieve tegenstanders, die half

en

elkander

voorts

;

;

onwetenschappelijk man uit onzen kring worden teruggewezen. Normaal en Abnormaal zijn twee absolute uitgangspunten, die geen vergelijk dulden. Evenwijdige lijnen kennen geen kruispunt. Ge moet óf het eene óf het andere kiezen, maar wat ge ook kiest, wat ge zijt, moet ge als weten-

slist

onzerzijds

schappelijk faculteiten

;

man

halfslachtig

als

geheel

in heel

uw

zijn

;

en

niet

in

één

maar

faculteit

wereld- en levensbeschouwing

;

in

in alle

de volle

terugkaatsing van het gansche wereldbeeld, uit den spiegel van menschelijk bewustzijn.

Naar tijdsorde

nu

zijn

eeuwen achter elkander

wij,

schier

Abnormalisten,

uw

heel een reeks van onbetwist aan het woord geweest

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen