"Ons program" - pagina 105
GEEN „ÉTAT ATHÉb".
89
wat groeien wil en kan; en aan de Christuspredikers en
Christusbelijders,
desnoods aan de Christelijke martelaren, verblijve de
om
de innerlijke
voor den
geloovige
eere,
leegheid van het ni et-Christelijke geestesleven te bewijzen.
Ge moet de aandurven,
den ongeloovige zoowel
vrijheid voor
de
of
waarop ge leunen
kracht,
nog een andere
wilt, blijkt
te
dan die van het geloof.
zijn
En
bestrijders van het Evangehe, dan na-
geldt dit ten opzichte van de
nog veel strengeren zin van de verschillende, uiteenloopende, soms
tuurlijk in
prediking van
vormen, waaronder de
zelfs bizarre
Een Baptist moet door de overheid en
als
een
Irvingiaan
nimmer
boven een Irvingiaan
boven een Remonstrantschgezinde. Tusschen kerk
niet
onder wat leus
en kerk,
het Evangelie optreedt.
niet voorgetrokken
of
formulier
ook optredende, kieze de overheid
partij.
Aan
Roomschen mag
de
onthouden zou, en evenmin overlast
mag aan
van rechten
verkorting
of
niets gegund,
wat men aan de Gereformeerden
de pauselijk geloovigen ooit een druk,
worden aangedaan,
die
wij voor ons
zelven niet zouden gedoogen. indien
Zelfs
tergde
en
Rome nog
tienmaal
sterker en grievender dan dusver ons
dan zou het nog voegen,
hoonde,
stiptelijk
kalm en
koel van
hoofd te blijven, en nooit een stroobreed af te wijken van ons beginsel dat
ni et-inmenging van de overheid tot richtsnoer
stelt
op het terrein vanden
geopenbaarden godsdienst. Eindelijk, ook voor
burgers,
„alle
dingen
onverschillig
stuk
te
huiselijk en burgerlijk leven aangaat,
van
worden
den
uitgesloten,
naar
eed
zooveel
een
mogelijk
en
middel
zijn,
w.
d.
z.
niemand mag perse
van het bekleeden van posten of
zelfs
voor
den atheïst moet op het
worden gezocht,
schadeloos voor
hem
maken. Zoo komt het dan ook volstrekt niet
omdat ze orthodox
moeten
welke hun zienswijze aangaande de eeuwige
gelooft of niet gelooft, b. v.
hij
betrekkingen
blindheid
uw
behandeld op voet van gelijkheid",
zij,
om wat
wat
om
zijn geestelijke
zelven op politiek terrein
te pas,
onze geestverwanten,
stelselmatig uit alle hoogere schoolbestuur te weren,
en staat op het desaangaande nog onlangs door liberale bladen verdedigde stelsel het smadelijk
En
eindelijk
d.
merk van hooggaande illiberaliteit.
Er worde
nimmer geweld gedaan aan
de con-
sciëntie. Er
zij
vrijheid
eeredienst;
heid
der
van propaganda;
vrijheid
maar bovenal de wortel van
al
van
belijdenis;
deze vrijheden,
vrijheid t.
van
w. de vrij-
consciëntie.
Hierover, als van te wijden omvang, in een slotartikel afzonderlijk. (13 Juni '78).
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 519 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 519 Pagina's