"Ons program" - pagina 91

?

75

DB OVERHEID.

ook nu nog haar het machtigst bewegen; en op de algemeene

veeren die begrippen En

haar gangbaar

die onder

men nu

bilhjkt

zijn.

we meenen

(gelijk

men

dat

eerlijkheidshalve

moeten doen) dien aldus aangegeven maatstaf, welnu, dan

hun barbaarschen

geoorloofd, of de Nederlanders uit

bestanddeelen

nationale

tot

Kruis

len en het

toen

niet

ving? Gevraagd, ven

of

momenten,

in

Gevraagd ook, of beste dichters

het

en tevens

primeeren,

met

Da

Bijbel,

vraagd ten

niet steeds zich den

slaan,

men

er

zelf op bedacht

Costa, of Beets, of

mannen

April-beweging

altijd

slotte,

of

de

dat

leveren,

het

zelfs

bij

wie

aflieten,

en De Genestet, die on-

èn

evenzoo

niet minder, of niet

1857, vooral

sinds

om

strijd

gevoeligst

persoonlijk

bij

het

van 1878, de school-quaestie, het onweerde „Christelijke religie" en

het nationale leven raakt? Ja, gehuislijk

en kinderplicht en vrouwewaarde en wat dies meer

huwelijk

was?

niet onze

van den Christus niet

die

loopt, Tollens

algemeene begrippen over

de

Ten Kate

evenzoo gedurig weer de snaar plachten te be-

niet

nog

gevaar

te beleven gaf, of ook, als

godsdienstig gevoel? Gevraagd

zijn

bewijs

sprekelijk

altijd,

le-

het heden aanbelangt, of ons

deden eer

ontglippen,

liet

Volkspetitionnement

groote

den

1830 hart

Bilderdijk, of

zijn,

van het

1853

èn

en

den stroom die daarnaast

in

getwijfeld

tokkelen

om

den schrik

epidemie

of

toen in den

comraotiën van het nationale

machtige

alle

1813

als

„kreet naar God"

en

deze elementen

de worsteling tegen Spanje haar toewijding ont-

En evenzoo gevraagd, wat

delpunt hadden?

en

uit

ontstaan,

is

onzent steeds het belang der „Christelijke religie" tot mid-

ten

volk

niet

geheel

nationaal

energiek

Evangelie

voor het

strijd

een

eerst

de afgoden hier vie-

volkssymbool werd ? Gevraagd of

tot

de vraag

staat niet eerst allengs

toen

ontwikkelden,

zich

zij

zal

afvielen,

nader

Christi" dan aan de excentrieke dogma's van

aan

de

philosofen als

samenzijn en zij,

niet

nog

„grondwet Van Houten

staan ?

En deze

indien

reeks

vragen

we,

nu een ander dan een van het

vragen pleit

van ons volksleven niet Als

„Christelijk"

nog veel

ongeloof

barender

proportiën

ongekrenkt en leiders

in

modischen"

pers

ter

niet

voldongen

te

laat,

antwoord zich op is

dan hiermee, zoo

beschouwen en het karakter

als „Christelijk" gevindiceerd zelfs

dien

in

verder door dan thans, en al aan,

dit

„Christelijk"

zou

parlement

levensvorm

aldus gevonden

nauwernood denken als

gevindiceerd,

onaangetast

en

toestemmend

blijven,

zin, dat,

nam

karakter

ook

al

drong het

de afval nóg schrikder

zoolang het aan

natie

niettemin

de liberalistische

nog niet gelukt was, een anderen „nieuw-

voor den ouden in de plaats te stellen en dien

vorm met een

nieuwen geest

te bezielen?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen