De overheid - pagina 182

LOCUS DE Magistratu.

164

groepen, nl. Deïsme, Theïsme en Pantheïsme. De vraag deze drie voorstellingen omtrent het Eeuwig Wezen hoe doet zich dus voor, zich stellen ten opzichte van de uitoefening van het gezag.

Eeuwig Wezen

Zoowel

't

Theïsme,

Deïsme,

wat

belijden,

in drie

zijn,

zij

Ze stemmen

geen verschil.

Pantheïsme

als

God

nu vraagt, hoe

drie hoofdstellingen

Wat

A.

is

't

oppermacht

die

wel

God

maar

is,

ziet

metterdaad Dit

maakt

lijnen

geheel

uit

lot,

Zoodra men

uitgaat.

men, dat

is

juist

naar de

elkander gaan.

de belijdenis van hen, die

ook toegeven, dat

die

de wereld schiep,

Hij

die beweren, dat God, na de wereld geschapen te hebben, die aan haar

eigen lot heeft overgelaten.

God

uurwerkmaker tegenover

uurwerk.

dan

zij

rust.

Deïsme?

willekeurig gekozen),

is

erkennen, dat er een

dan

uitoefent,

van Gods Wezen de drie

standpunt van het

Het Deïsme (de naam

van God

die

is,

God

in

de bepaling over personen,

hierin overeen, dat

toestand, aanleg, existentie enz. een daad

indien

zullen,

erkennen, dat de souvereiniteit

zijn

staat het daar en bekreunt

staat bij

hen tegenover de wereld, het uurwerk gereed en

Is

er zich niet verder

hij

Zoo nu

om

gelijk

een

opgewonden,

als het behoorlijk

:

hen de voorstelling,

opgewonden is, dat de kosmos een opgewonden uurwerk is, dat vanzelf afloopt, wat uit zich zelf bestaat, en waarbij geen kracht meer behoeft bijgebracht te worden, want God, de oorspronkelijke Maker blijft er nu buiten. alles ligt er in besloten. Het Deïsme kent wel eene schepping, maar geen voorzienig bestuur, loopt

vanzelf.

het

Op

geen onderhouding en regeering Gods.

God

sprake van, dat

bij

standpunt

dit

zijne overhoogheid, souvereiniteit en

rechtstreeks zou uitoefenen.

Hij is

op

overgedragen,

vereiniteit

bestaat

er natuurlijk

is

geen

oppermacht nu nog

wel de Souverein, maar

Hij

heeft de sou-

gelegd, heeft zoolang het uurwerk van

anderen

den kosmos loopt er zelf afstand van gedaan, evenals een uurwerkmaker de kracht, die het uurwerk doet loopen, overbrengt op de raderen en opsluit in Het

de veer.

is

evenwel kracht, die van

de opwindende kracht

van

Hem

zelf is uitgegaan,

den uurwerkmaker

zelf

is,

evenals het

opgesloten

die,

in

de

saamgetrokken veer, op deze veer werkt en het uurwerk loopen doet. Wanneer

nu volgens den Deïst God verschillende

gevallen

zijn souvereiniteit

mogelijk.

Is

zij

b.v.

op de menschen overdraagt, overgedragen

bestaat er volkssouvereiniteit, op den enkelen persoon, dan monarchie. dit

doet

er

niet toe

;

het eenigste,

waar

het op aankomt,

zijn

op het volk, dan

is

dit,

dat

Doch

God de

kracht in het menschelijk organisme zelf insloot, zoodat daarin dan de souvereiniteit rust.

God

zelf ziet er niet

verantwoordelijkheid dat

bij

mensch

al

aan

God,

meer naar om

want

;

't

gaat dan niet meer onder

Hij trok zich terug,

't

Spreekt vanzelf,

zulke voorstellingen van een overdracht van het gezag

of

alle

menschen, de grondstelling van het

christelijk

Gods op

één,

geloof geheel

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen