De engelen Gods - pagina 64

60

DË ZÓNEI^ GODS, iN GENESIS

het

grooter

moderne

der

deel

ook

theologen

6.

godgeleerden

en der Vermittelungs-

in ons vaderland voor de engelen-theorie partij koos.

Dit nu heeft ten slotte ook enkele Gereformeerde theologen ten onzent meegesleept, of althans aan het wankelen gebracht, en het

van

verre

legging

van Gen. 6

gemeente

—5

1

:

men weer

dient

in deze artikelenreeks de uit-

eenigszins

opvatten. Ook in de waarom de keuze onzer vade-

in te zien,

ren ook ten deze in het rechte spoor

Het

pleit

Gen.

bij

en

engelen-theoiie

6

de

1

:

daarom

is

we

een overbodig werk, als

—5

leidt.

staat thans uitsluitend tusschen de

der

theorie

breeder

De

Sethieten.

één verstaat onder

de »zonen Gods" in vers 2 de engelen des hemels, de ander de vromen

op

Toch

aarde.

volledigheid de herinnering, dat zich

eischt

de

bij

Joden nog een derde uitlegging tusschen deze beide had ingeschoven, een uitlegging die nog door Aben Ezra in allen ernst verdedigd is. Met beroep namelijk op het feit, dat ook in Psalm 82 de »grooten der aarde" goden genaamd werden, verdedigde men de zonderlinge meening, dat onder »zonen Gods" hier de aanzienlijke geslachten, de patricische familiën, de adel des lands zou te verstaan

de

der menschen" dan zouden doen denken aan schoone

»dochteren

jonge zou

meisjes

dus

zonen

de

uit

der machtigen

zulk

een

Estius

gruwel

een

aarde

Latijn

:

slechts

tegen ons

toorn

behoeft gehoord te worden,

Annot.

in

Sacr.

om

te

nog een man Script. Douay 1621 p. 7) in zich vermengen van de aristo-

Maar toch vergete men

zijn

familiën

zijn

onze

In

niet, dat

met de meer burgerlijke standen

(hij

spreekt van

plebeiorum), wel kwaad in Gods oog, maar »toch niet zulk

filiae

de

was.

ernst schrijven kon, dat dit

cratische

de

ontbrand

uitlegging

(zie

heuscheu

deswege

vooral

dat

meer democratische der hoogheid knakte, kon Lange terecht schrijven,

worden uitgekreten. als

van de

liun stand

en zulk een mésalliance zou in Gods oog zoo

;

geslacht

eeuw, die den trots dat

hier gewraakt werd,

dan het huwen beneden

zijn,

geweest,

zijn

menschelijk

Wat

lagere volksklasse.

anders

niet

ontzettend

zijn, terwijl

was,

zou sed.

dat

Heere alleen deswege den zondvloed over

de

gebracht

non fuisset

hebben." id

Letterlijk

tantum peccairmi,

schrijft

ut

in

hij

propterea

het

dihcviiim

indvxeretur.

Deze tekst

curiositeit

zelven.

latende

Dat deze

voor wat ze

tekst

zeer

is,

komen we thans

ernstige

moeilijkheden

tot

den

voor de

uitlegging oplevert kan kwalijk worden ontkend. Het verhaal spreekt

van

toestanden,

omdat

ze

ons

waarin

vreemd

wij

ons zoo moeilijk verplaatsen kunnen, én

zijn,

én omdat we er zoo weinig van weten

;

en van die weinig gekende toestanden spreekt het verhaal in een taal en met een woordenkeus, die stellig niet de onze zouden

aanstonds op het eerste vers stuiten

we

:

»En

zijn.

Reeds

het geschiedde als de

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen