Het Calvinisme - pagina 31
HET CALVINISME
IN
DE HISTORIE
27
eigen formatie aan het leven schonk, en natuurlijk rust ook
vorm van
gele ras, die eigen
bij
het leven op een eigen theorie.
het
Doch
wat heeft China voor het leven, voor de gestadige ontwikkeling van ons menschelijk geslacht gedaan Ook voor zooverre de wateren van zijn leven dan nog helder blonken, wat vormden deze wateren anders dan een in zichzelf afgesloten meer ? Van de hooge ontwikkeling waartoe Indië eens opklom, kan nagenoeg hetzelfde gezegd. Van wat in Mexico en Peru in de dagen der Montezuma's !
en der Inca's blonk, geldt dezelfde klachte. In alle deze streken bereikte het volk dat er woonde een niet geringen graad van ontwikkeling, maar die ontwikkeling bleef geïsoleerd, en bracht de ontwikkeling van ons menschelijk geslacht niet verder. Iets wat natuurlijk
veel sterker geldt van
nog
wat
in Afrika's kust-
en binnen-
gezonnen en gesticht werd; land door niet eens aan het meer, maar een nog veel lager levensvorm, die u veeleer aan poel en moeras doet denken. Er gaat door ons geslacht maar één breede frissche stroom van leven, die van meet af de belofte der toekomst draagt, en die stroom is van Midden-Azië en de Levant uitgegaan, en heeft sinds zijn loop steeds van het Oosten naar het Westen doorgezet, is van West-Europa naar uw Oosterstaten en van daar tot Californië doorgetrokken. In Babylon en in het Nijldal ziet ge van dien ontwikkelingstroom den eersten aandonker gekleurde
het
vang. die
Van daar
zoo bereikte deel.
Thans
door Griekenland. Van Griekenland gaat Van de Romaansche zijn weg naar het Noordwesten van Europa, en Nederland en Engeland ten slotte ook uw werelddie stroom. Westwaarts is zijn weg door China
trekt hij
op
stroom
volken vervolgt
ras
het hij
hij uit
stuit
rijk
der Romeinen over.
en Japan versperd, terwijl niemand zeggen kan wat kracht er voor de toekomst zal uitgaan van de dusver stil gebleven Slavische rassen. Doch onderwijl dit geheimnis der toekomst nog in het chiarosis in het verleden en in het heden den stroom van menschelijke ontwikkeling van het Oosten naar het Westen voor een ieder onmiskenbaar, en in verband hiermee acht ik te mogen vaststellen, dat het Paganisme, het Islamisme en het Romanisme de drie opeenvolgende formatiën aangeven, die deze ontwikkeling doorloopen had, toen ten slotte de leiding in de handen van het Calvinisme overging, dat zich thans weer op zijn beurt dien leidenden invloed door het Modernisme,
curo van dat
het
mysterie schuilt,
voortdringen
van
dat van de Fransche Revolutie uitging, ziet betwisten.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 192 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 192 Pagina's