Bladeren
De overheid - pagina 117
§ zoo
De
4.
theologische en de vier overige faculteiten.
bovendien
zij
Specialis en een
De
de Gratia Specialis ontvangt èn de Revelatio
uit
wortelende
(p'siTt.<Ty.bc,
de palingenesie.
in
vier vorige faculteiten daarentegen vallen in
de ideëele
en logische
(jurid.
99
twee groepen uiteen:
en de materieele med. en natuurk.
fac.)
fac.)
en staan op grond van deze onderscheiding tot de Gratia Speci-
alis
in
onderscheiden
een
subject
het
mensch,
object, niet gelijk het
maar
zijn,
aan de Gratia Specialis
ons de Gratia Communis
Omdat nu tot
den rtkog
zijn
absolute doorwerking
onder het
ze alleen in haar de aan-
zooverre alleen de Gratia Specialis
in
leert verstaan.
zijn
denkobjecten met opzicht
de zonde en evenzoo met opzicht aller
dingen
leert
oorsprong,
en
God
tot
tot
van
en dus ook van
den oorsprong
als tot
kennen, kunnen derhalve deze vier facul-
de positie van haar object met het oog
teiten zichzelf als denksubject
op
bij
alleen de Theologische faculteit ons de verhouding
den mensch en
zonde
Immers
mensch, maar de
gelijk het is en bestaat
Ook vinden
der Gratia Communis.
sluiting
de
wien de Gratia Communis de absolute verduistering gestuit
in
zonde zou geweest
schild
alle vier uit
als subject betreft.
altoos, niet de absoluut verduisterde
is
Ze vinden haar
heeft.
der
Ze ageeren
verhouding.
Communis, zoo wat haar object
Gratia
einddoel van de faculteiten als zoodanig
het
dan recht verstaan, zoo ze zich op de resultaten der theologi-
alleen
sche faculteit baseeren en daarbij aansluiten.
Van de natuurkundige Gratia
faculteit
is
hiermede de verhouding
Specialis ten einde toe voorgeteekend,
dische faculteit komt hierbij, dat
den mensch en dat
Wil
<|/:/X,/7-
dit o-w,aa
zij
van
de
logische
faculteit
moet
zij
voor zoover deze bepalen wat met het is
Maar nog
om
in
ideëel
crth/xx
alis bij
dan
niet
veel inniger wordt die betrekkmg tot de Gratia Specialis
object
mensch èn
geen geen
al
rekenig te kunnen brengen.
bezitten.
in
den logos en het
Voor de philologische
van
in
den kosmos aanwezig
beide
te
verstaan
zijn,
is
ius
faculteit ligt dit
mensch èn
in
en thans na den val
in
object in den creatuurlijken logos, gelijk die èn in den
den
menschen
de psychische oorzaken van ziekte en
voor de logische en juridische faculteiten, die een
van
o-w^aa
's
van de theologie en
eenerzijds
gezondheidsleer
met het
de
tot
de me-
de psychische gegevens ontvangen,
geoorloofd
en anderzijds
bij
werk gaan en diensvolgens
te
zich bepalen tot haar eigen gebied, zoo
deels
heeft
organisch samenhangt met
dus wetenschappelijk
zij
doen
te
maar reeds
indien niet de Gratia Speci-
haar licht ons het bestand van dezen logos doet kennen.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
