De overheid - pagina 150

LOCUS DE MAGISTRATU.

132

om

altoos

lijk

van de geheele wereld één staat

groote wereldveroveraars

van

brachten,

zich

het

Franscbe

rijk

van

bestaan

Hoe kwam men daartoe?

we

dan

bij

maakt per

Omdat

volk naast overheid óf tot barbarisme of tot erkenning van

een hoogere macht

Zoolang

onder

olycoufxivri

onder Napoleon en ook nu weder het

uitgesproken idee van de „Internationale". het

maken. Dit was de droom der

te

het Oosten, der Romeinen, die de

in

God moet

in

leiden.

het recht blijven binnen de grenzen van een bepaald land,

van

slot

de overheid

rekening

iets uit,

maar nu bestaat

er

ook een verhouding tusschen de volkeren en daaruit wordt het volkerenrecht geboren.

Waarvandaan komt

weldig

de war, het

in

één

in

is

dit

kunnen ze vinden door zich

rijk

hoe nu met het volkerenrecht ? het

schikking zoo gemaakt

bij

oorlogen, bestaat

dan

De

volkerenrecht?

een obstacle voor hen.

is,

tot het positief recht

Men kan maar

juristen zitten

bepalen, maar

te

komen om te zeggen, gewone dingen voorkomen

er toe

als er

beroepen de volkeren zich

hiermede ge-

Strafrecht en burgerlijk recht

niet

op beschreven

recht,

dat b.v.

want

dit

onder hen, maar ze kunnen niet anders doen dan zich beroepen

niet

op de boeken van kundige geleerden in het volkerenrecht, wier uitspraken dan ook steeds geciteerd worden. In de tweede plaats maakt dit de zaak nog dwazer, dat een recht

Waar

handhaven.

te

is

nu de macht

heeren der juridische faculteit

zijn

om

men ook op

het

het volkerenrecht te handhaven ?

De

dit terrein

boven de volkeren erkenne,

bestaan kan zonder macht

dan ook geheel

hierbij

hiervan geen beschreven positief recht. dat

om

als publiek recht niet

Zoo

is

de war; ze hebben

ook het volkerenrecht een

niets vorderen kan,' tenzij

indice,

men een hoogere macht

de machten

die aan en in

in

zijn

rechtswil geopen-

baard heeft over en tusschen de volkeren, een' God. die niet alleen Zijn recht

aan

de

om,

recht met het

Wat tie

stelt, maar ook handhaaft en aan de volkeren instrumenten wanneer dat recht door andere volken geschonden wordt, dit

volkeren

verschaft

hier

zwaard

te

van recht en gezag gezegd

mogendheden,

der

handhaven.

Nomine Sanctae

die

boven

is,

vindt zijne bevestiging in de usan-

woorden „in Deze formule wordt door onze tegen-

elk gesloten vredestractaat de

Trinitatis" schreven.

meer verstaan, men vat haar op als eene betuiging wanneer dit geschied is, dan is de rechtsidee er uit wegvan vroomheid en

woordige

juristen

De zaak

gegaan.

dan bestaat dat

't

dit

niet

is

anders.

Als een rechter van Nederland een vonnis slaat,

vonnis „in naam des Konings", omdat het

rechtsbegrip voor een rechter voortvloeit

om

uit

den koning

vonnissen te slaan.

is,

Zoo

Trinitatis", in den Naam van ons Naam van den Koning der koningen,

beteekende de formule „in Nomine Sanctae beider d.

w.

Souverein, z.

van

nml.

God,

in

den

dien Koning, aan wien wij beiden als vorsten des lands onder-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen