Het Calvinisme - pagina 13

HET CALVINISME

IN

DE HISTORIE

overtuiging voor de Praedestinatie opkomen, er wel stellen,

om

Calvinist te zijn,

hun eere

in-

maar toch gevoelen ook deze zóó zeer

de ongunst van den Calvinistischen naam, dat ze om hun overtuiging ingang te doen vinden, liever van Augustianisme dan van Calvinisme spreken. Zoo deed Hodge, wiens studiën ik dankbaar waardeer, Een derde gebruik van den naam Calvinist vindt ook onder u. ge in den kerkelijken titel van sommige Baptisten en Methodisten.

—

Geen minder dan Spurgeon behoorde die zich in Engeland als

„Calvinistic

een tak der Baptisten, aandienen, en in

tot

Baptists"

Wales noemen de Whitfieldsche Methodisten

zich

nu nog

Calvinistic

Methodists. Ook hier dus de confessioneele onderscheiding, maar nu als naam voor een kerkgemeenschap gebezigd. Een gebruik, dat stellig door niemand gestrenger dan door Calvijn zelven zou zijn afgekeurd. Nooit toch heeft ééne enkel Gereformeerde Kerk, zoolang

aan gedacht, de Kerk van Christus naar een mensch te noemen. De Lutherschen deden dit; wij, Gereformeerden, deden Maar buiten dit sectarisch, confessioneel en kerkelijk het nooit. hij

leefde, er

—

gebruik van

den naam

Calvinist,

geldt

hij

nu bovendien nog

als

wetenschappelijke term, deels in historischen, deels in philosophischen, deels

in

staatkundigen

Calvinisme,

om

zin.

Historisch spreekt de wetenschap van

het stroombed aan te duiden, waarin de Reformatie

zich voortbewoog voor zoover ze noch Luthersch, noch Anabaptis-

noch Sociniaansch was. In wijsgeerigen zin verstaat men onder het stelsel van begrippen, dat zich op meer dan één gebied onder den invloed van Calvijns geest tot heerschappij verhief. En als politieke naam duidt Calvinisme de staatkundige betisch,

Calvinisme

weging aan, die de vrijheid der volkeren staatsieven gewaarborgd heeft; in Holland

in

het

constitutioneele

eerst; toen in Engeland;

de Vereenigde Staten sinds het eind der vorige eeuw. Vooral onder de Duitsche geleerden is de naam van Calvinisme in die laatste, wetenschappelijke opvatting gangbaar. En dat niet alleen wie zelf issu de Calvin is, zoo spreekt, maar dat ook wie geheel van in

het

belijdende

drie

Christendom

afviel,

deze hooge beteekenis aan het

moge u uit het getuigenis van mannen van wetenschap onder ons blijken, waarvan de eerste,

aldus

verstane

Calvinisme toekent,

Robbert Fruin zegt: „Het Calvinisme kwam naar Nederland over met een eigen welsluitend stelsel van godgeleerdheid, met een eigen plan van democratische kerkorde, doordrongen van een streng zedelijken zin, en evenzeer voor de zedelijke hervorming der

Dr.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen