De overheid - pagina 411
De magistratu
§12.
sua
in
ecdesiam
in
kan genoemd worden. Ze gevoelden dus, dat war en ze wisten er niet uit te komen. III. Thans zullen we nagaan, waarop
393
relatione.
het niet klopte, ze raakten in de
onze Gereformeerden deze redeneering gegrond hebben. Vier redenen zijn er aangevoerd
40.
E mandato divino. E titulis in sacra scriptura E rationibus. Ex exemplis.
A.
We
lo.
20. 30.
hun e
beginnen met de opmerking,
op
gevoelen
al
de
Heilige
Schrift
voor zooverre de Gereformeerden
dat,
hunne uitspraken ontleend
het ook Nieuwe Testament,
(immers ze doen
gronden,
ze geen enkele uitspraak aanvoeren
rationibus),
maar dat
magistratibus concessis.
uit
het
aan het Oude Testament
zijn
hun woorden van de Heilige
in
engeren zin genomen,
zij
zich beroepen, ontleend aan dat deel van het
zijn al
en wel,
;
waarop
Schrift,
Oude Testament, waarin
het
volk van Israël optreedt. a.
Deut. 17 vs. 18—20.
Er wordt gesproken van een koning, die over
woorden argumenteerden de Gereformeerden koning gezegd, dat in
torah
die
nu
torah
thuis
hij
verplicht
te zijn,
sluit niet alleen
ook de verplichtingen
en
is
te
het
dan,
volgt
dat
boek der wet, de
zorgen, dat
zou regeeren.
hij
:
nnin, ter
haven, dan moet
God
tegenover
engeren
in
zoogenaamde
hij
Moet nu de magistraat
in
't
toezien, dat er geen andere
zaak,
dat
aan
hostie,
een
stuk
brood,
aan
moest de Overheid daarom
Dat deze redeneering zwak
Wat zeggen,
meester
komen
te
de eerste
tafel
hand-
goden voor Gods aangezicht
Naam
Dan
Aan de
afgoderij
van
des Heeren
ligt
het in den
in
kerkelijke
Rome om de
bidden en aan den beeldendienst
in die
De maar
religieuse
om
algemeen de eerste
de Overheid een recht van inmenging
aangelegenheden moet worden toegekend.
nemen,
in,
op het
zin, die
niet worde gelasterd en dat de Sabbath gehouden worde.
der
te
eerste tafel der wet. Daaruit
bestaan, dat er geen beeldendienst in het land besta, dat de
aard
hand
hare geboden bewaart.
aan den koning de verplichting opgelegd wordt
handhaven.
Uit deze
Hier wordt van den
persoonlijke, private en kerkelijke plichten
leven betrekking hebben, dus ook de
tafel te
Israël
als volgt
in
de kerk
dagen een einde maken.
oog gesprongen. toch staat hier ? Dat de koning de torah moet lezen. Wij zouden Zegt men de burgedat men eiken dag in den Bijbel moet lezen. van Amsterdam moet eiken dag in den Bijbel lezen, dan is dit volgemeend, maar daarmede is nog niet gezegd, dat hij de eerste tafel is, is bij
van de wet moet handhaven.
het lezen der verzen in het
:
Was
dit
waar,
dan
zou
hij
niet alleen
de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's