De overheid - pagina 384

Locus DE Magistratu.

366

H

A.

e

R

t

Omdat de

o

m

e

n

i

s c

R

h e

de Christelijke kerk

was

k.

Christelijke kerk optrad in het

lang binnen den kring van dat

ding

ij

van Afrika en

nergens

Zuiden

het

van het Romeinsche

zen

optrad

Christus

de

in

nu moet

Dit

20.

zijn

niet in

de wereld deze Stellen

rijk,

we

rijk

nu,

van meet

er zich

simi van de wereld.

En

Nu

in

in

Immers

Griekenland en

we

in het

beginsel, is.

genomen was dit feitelijk waar. men de religie beschouwt als de ziel van den

dien zin

dan de staat het corpus, het o-w^a van de staat, als het o-w/^a

dan ook

Er

zelfstandige

uitingen

is

in

van de

ziel

is,

en dat, gelijk door

de

van godsdienstig leven

Plebejers nu,

eeuwen

eerste

religie feitelijk het leven

ook de

van de

religie

de eeuwen van Rome's bloei geen sprake van

godsdienstig en de burgers zijn het In

De

religiosis-

het lichaam in deze aardsche bedeeling de ziel beheerscht wordt, zoo

beheerscht.

in het

Romeinsche

dan ook op, dat de cives Romani erant

spreekt vanzelf, wanneer

Overheid, de

er

de Romeinsche Over-

hierbij ingesloten.

eeuwen door vastgehouden aan één

alle

Romeinen beroemden

staat, dat

tot

dat de religie de ziel van den staat

aan ééne gedachte,

is

binnen de gren-

geweest.

den strengsten zin enkel

en

ligt

was de Overheid, waaronder de kerk van

welke die verhouding was, dan vinden

af altoos

quaestie voor

welke hare verhou-

ons voor oogen het oecu-

bespeuren of ze

te

maar ook de Grieksche Overheid moet let men op het beginsel, dan zijn de verhoudingen Romeinsche rijk eigenlijk op gelijke wijze geregeld.

men

:

dat zich over het Oosten, het Noor-

heid beperkt,

Vraagt

en ze drie eeuwen

eeuwen, die voor haar uitbreiding en beteekenis

drie

van het grootste gewicht

Dit

rijk.

rijk

was de groote

en Westen van Europa uitstrekte, dan

van de kerk van Christus

iets

in

keizerrijk.

menisch karakter van het Romeinsche den

Romeinsche

besloten bleef,

haar optreden

bij

Romeinsche

tot het

rijk

integendeel, alleen de staat

;

niet. Dit is duidelijk uit het

maakten de

Patriciërs

volgende

den staat van Rome

daarentegen telden voor het staatsieven niet mede.

is

te zien. uit,

Opmerkelijk

de is

dat in de eerste eeuwen, zoolang de Plebejers van het staatsieven uitge-

sloten

zijn,

Patriciërs.

uitgingen,

ze geen godsdienst hebben. In

de comitia curiata en

Godsdienst bestond er alleen

bij

alle

bij

de

handelingen, die van den staat

trad de staatsreligie naar voren, in de comitia tributa daarentegen,

waar de Plebejers saamkwamen, was van godsdienst geen sprake. De Plebejers hadden ook geen tempel, waarin ze saamkwamen. Er bestond onder hen wel een religieus gevoel, maar zonder uitingen naar buiten. Alleen de religie van den

staat

uitte

zich

naar

buiten.

De

staatsgod van

Rome was de

Juppiter

Capitolinus, dien ze aanbaden, en de Vestaalsche maagden, die den dienst van

Hestia

of

Vesta

waarnamen, waren de belichaming van Romeinsche regeer-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen