De overheid - pagina 213
§ Hxpy.Tr,pr,<xtg is
De
7.
miinere regio Christi.
195
vertaald door uitwendig gelaat; wij zouden zeggen: het konink-
Gods komt
met uitwendige vertooning, zoodat men het uitwendig, phaenomenaal kan waarnemen. Ook hier moeten we de woorden concreet en rijk
niet
en niet zooals het gewoonlijk
realistisch opvatten
in spiritualistische
predikaties
men van een koninkrijk spreekt, b. v. van Pruisen, Beieren en Spanje, moet men het kunnen aanwijzen op de kaart. Verder heeft een koning een hofhouding, gezanten, een leger, vlag, wapen en verschillende andere Als
geschiedt.
waarvan
dingen,
scheiden
eene
het
koninkrijk te herkennen en van andere te onder-
Zoo ook zou men
is.
dit alles
op Christus' koninkrijk kunnen toe-
passen, wanneer het een koninkrijk naast andere koninkrijken was.
grens voor Jezus' koninkrijk en zou
een
er
Deze verkeerde
voorstelling
tracht
Jezus
men
weg
koningschap van David bezeten, dan moest die
zou zich uitgestrekt hebben Salomo's regeering
wat
voorstelling
Christus
raat.
deze
leefden,
bestrijdt
Zijn koninkrijk niet In
de
antithese
Op
er
Had Jezus
geweest
zijn.
het
Het
aan de Jordaan of de Euphraat, zooals tijdens
gehad hebben met alles menschen sprak, die in de Koning zou zijn met uitwendig appapaleis
dat Hij
met uitwendig apparaat en aanwijsbare grenzen bestaan zal. begrijpt men de woorden ivrhg IpLwj. Het verschil tusvan de zonde en de potestas
ter wille
schepping gefundeerd,
geworden
nemen.
deze antithese niet spiritueel maar reëel en zegt, dat
schen de potestas magistralis in
te
Trxpairrip-ria-cq
is juist
dit,
essentialis
dat na de zonde de wet uitwendig
is. Alleen door een uitwendige wet bestaat er uitwendige regeermacht. werd de wet uitwendig aan het volk voorgehouden. In het Paradijs
Sinaï
werd krachtens de schepping de regeermacht inwendig uitgeoefend, de wet was inwendig in het hart des menschen gegrift. Christus zegt nu, dat Zijn potestas niet
parallel
potestas
loopt
essentialis,
of
analoog
zooals
zij
is
met de potestas
c.
magistralis,
maar met de
oorspronkelijk in het Paradijs bestond, daarom
regeert Hij door het inwendig gebod, in u, ïvTzq
daarom wordt Zijne regeermacht binnen
bpcw, uitgeoefend.
Matth. 28 vs. 18—20.
waarop men zich beroept voor de De fout, waardoor men die verkeerde voorstelling afleidt is, dat men de woorden „iS'cS-^ ixoi tcxo-x l^oua-lx ïv oLpavoj xxl IttI 'y?,c losgerukt heeft uit het verband. Neemt men ze op zich zelf, zooals ze daar staan, hecht men zich aan dien enkelen klank en weet men niets verder Dit
de
is
plaats
bij
uitnemendheid,
verkeerde voorstelling der Christocratie.
omtrent het koninkrijk van Christus ja,
het
is
zoo
:
Christus nu wist, dat Hij tot
daarbij behoort.
verkeerde
tot
ook zou Christus dan een
;
Dan bestond
wel van kunnen zeggen
er
uit
door Christus bedoeld.
de Openbaring, dan moet
Men
vindt deze
men zeggen
woorden evenwel
:
te
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's