De engelen Gods - pagina 209
XX vil DE SATAN.
Gij gelooft, dat Grod een
God
éénig
de duivelen gelooven het ook, en
zij
is;
gij
doet wel:
sidderen.
Jacobus 2
:
lü.
Ons goed recht om den afval van Satan en de zijnen niet uit benijding van den mensch., maar uit vijandschap tegen God te verklaren, vindt zijn bevestiging in Avat Jezus getuigde, »dat niet is
de
lijk
gebleven,"
staande
is
maar
hij
in de tcaarheid
leugen en leitgenvader werd.
Zelfs
naam Satcm oorspronkemaar rechtstreeks mensch," van den
mogelijkheid niet uitgesloten, dat de » verklager,
niet:
ivederpartijder
Gods
belager
beduidde..
Iets
zekers
hieromtrent
uitspreken,
niet meer valt na te speuren, hoe deze gekomen is. Maar evenmin mag uit het feit, dat deze naam later meer als »verklager," »lasteraar," werd opgevat (en daarom in het Grieksch diavol-os, d. i. lasteraar werd overgezet,
kan
niemand,
naam
de
in
daar
thans
wereld
waarvan dan weer ons »verklaofen
didvel afstamt) afgeleid, dat oorspronkelijk dit
der broederen"
als
hoofdgedachte
in
dezen
naam werd
Satan komt af van een stam, die in den grond niets anders beteekent, dan iemand iveerstaan, om hem in zijn vaart te belemmeren of in zijn handeling te stuiten. Er lag op zich zelf dus niets uitgedrukt.
onheiliffs in.
Als
men iemand
hem
dit
kwaad
en
blik van
van dien
man
weerstond, die kw-aad in den zin had,
afhield,
was
juist de
de wederpartij der, en dus
vrome op dat oogen-
zijn satan.
Metterdaad
van den Duivel,
ook het woord »satan" het eerst niet omgekeerd van den Engel des Heeren, en wel in Num. 22 22 en 32, gebezigd. Daar toch staat letterlijk: »Doch de toorn van God werd ontstoken, omdat hij (Bileam) henentoog, en de Engel des Heeren stelde zich in den weg, hem tot een satan ofte wederpartij der. Hieruit nu blijkt wel allerduidelijkst, dat de naam Satan op zich zelf
wordt
maar
niets
dan
juist
:
naders bepaalt of uitspreekt omtrent dengene, wiens wederpar-
"^a^'"^
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's