"Ons program" - pagina 65

DE ORDINANTIBN GODS. geen

hier

wijl

menschelijke

en

wil

49

zonde

dus ook geen

storend in het

spel komt, ook bijna altijd voldoende.

Voor de

komen we

eigenlijke moeilijkheid

ander

dat

van het

deel

dan

eerst

we tot mensche-

te staan, als

waarin die

te regelen leven naderen,

lijke wil wèl meespreekt en het, behalve op de waarneming van zichtbare

ook op een zichtbare conclusie aankomt.

feiten,

Dan toch

het noodwendig gevolg van onzen zondigen toestand, dat

is

we

telkens verkeerd waarnemen, onjuiste gevolgtrekkingen maken, en ondanks

de beste bedoelingen, afdolen van het spoor der gerechtigheid.

Ook zoo

dan onder de volken en vorsten nog wel een natuurlijke

er

blijft

Godskennis werken,

en

zedewet

een

algemeen besef van wat schandelijk

waardeeren

te

van Gods hoogere ordinantiën voeren ze Dit

genoegzaam

blijkt

volken

de

uit

Er

Bestond een

en

hebben

toestand

Siam

voor

dragen,

te

macht op

ter

alzoo

zich

of Beludchistan.

is

zelf

zijn

de zonde als verdeelende, verduisterende

van het

immers

het

en

in

juist

recht,

in

als Christenen, dat er

Dat God Almachtig op bijzondere

aan

tijden

en

waarin

tot

op

een

aanvaardende

is,

dat

een

zeer zijn

En nu begrijpen we volkomen, niet als van God afkomstig met niet begrijpen

ons geopenbaard

heeft,

en dat er

engeren zin aanwezig en onder ons bereik

Gods voor ons menschelijk leven

en

sleepte.

Dat de verdeelde en afgedoolde volken

is.

waarin over die eeuwige beginselen

wat we

na zich

onze belijdenis

overgelaten.

velerlei

een „Woord Gods"

verspreid

wij desniettemin

moeten nemen, en met berusting de

keering van de gevolgen der zonde, zich wel terdege op

wijs

velerlei

uitnemendste onder de

der

gebied van het menschelijk leven, en zeker

„openbaring" wèl

een

niet aan wijze,

nu

zie,

lief

die

elk

niet het minst op het terrein

zulk

niet.

geschiedenis

nu geen openbaring, dan zouden ook

er

verstorende

Maar

de juiste kennis

een openbaring* van Gods wil.

is

soortgelijken

gevolgen

zijn, tot

oudheid en nog uit den diep ellendigen toestand van het men-

der

schelijk leven b. v. in China, in

§ 30.

maar hoe hoog

de deugd beveiligen,

is

ook deze steunsels der gerechtigheid

consciëntiën spreken, en een

de

in

aanmerkelijk

zeer

belangrijke

hoogte die ordinantiën

aangeduid.

dat er

mannen

zijn,

die deze

openbaring

geestdrift en dankzegging belijden,

men

is,

wordt

licht

dat

maar

Woord Gods wèl aanvaardende, en

in zijn hoogheilige beteekenis,

wetgeving en rechtspleging buiten de

desniettemin zijn landsbestuur in

dat

Woord Gods

geopen-

baarde ordinantiën wil laten omgaan. Dit,

we

aarzelen

niet

het

uit

te spreken, is erger

dan inconsequentie;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen