"Ons program" - pagina 472
OUDERS EN KINDEREN.
456
van
aan het eeren
kinderen
de
maakt op grond
vader
moeder een einde hebben
en
moeder zoo danig
en
vader
dat
hun
in
ge-
plicht tekort-
schoten.
Leidt
op
er
moeder,
boven
moeder
of
nog
vader
stellen,
dat de kinderen vader boven
toe,
en,
ongelijke
bij
plichtsbe-
ook op ongelijke wijze met het bieden van eere be-
beiden
trachting,
v^ijze
bedenkelijker
loonen.
Terwijl deze in -revolutionaire opvatting er ten leste niet minder toe
dat
immers voor
is
tekort
elk
leidt,
van vermanen, berispen, kastijden en straffen wegvalt, daar
recht
elk
eerbetoon zelf niets dan de welverdiende kastijding
in
onbehoorlijke
gedraging,
aan vader en moeder door hun ver van
tevreden kinderen, zonder kans op appèl zelfs toegediend.
En hoe onzinnig toch
mag men
juist
op
stelsel
dit
het
zich
niet
nu
ook,
nadere ontleding,
bij
blijkt te zijn,
verhelen, dat de meeste verdichte verhalen
valschen grondslag het huislijk leven opbouwen; dat in de
dezen
meeste gesprekken de
wederzijdsche
onze psedagogen en onze toongevende mannen
den Christus staan
;
zonder tegenspraak, als
liefde, schier
bodem waarop men staan moet, wordt aangenomen
;
en dat onze publicisten,
(stellig
voor zoover ze buiten
en soms nog in weerwil van hun betere
belijdenis)
geen
beter en vaster fundament voor het saamleven van ouders en kinderen weten
aan
dan
wijzen,
te
kruiende
dit
of
lief
niet-lief zijn
van vader en kind
over en weer!
Wel
men soms
krijgt
er
nog
bij
te lezen: „dat de kinderen
immers aan
hun ouders hun levensoorsprong danken; dat moeder ze onder het harte
met smarte gebaard; en aan hare
gedragen;
dom
zoo
onze
zijn
tweeërlei:
kinderen heusch
niet, of ze begrijpen
Maar
uitnemend goed
dat dit hoogstens alleen een grond voor zekere erkentelijkheid
1.
aan moeder zou kunnen opleveren, van wie dit
borst gezoogd heeft!"
dit
„dragen", dit „smartelijden",
„voeden met haar melk" hun verhaald wordt; maar voor „vader" nooit;
en derhalve nooit of nimmer als de grondslag van der ouderen eer gelden
En
kan.
soonlijk
2.
dat in dit alles nooit een daad van liefdebetoon jegens hen per-
om
kon spreken,
maakt" en
de eenvoudige reden, dat, „onbekend onbemind
er dus. eer ze het levenslicht zagen,
geen
liefde
anders dan uit
natuurinstinct bestaan kon.
Wat men klank tot
een
weer,
den
van
er
dus
„hefde"
ook
de
hooger zedelijk
hoe
de
standaard
op
verzinne,
standpunt op
revolutiebeginselen
van
uitkomst toont dan
om met
schare te misleiden en
er
het
menschelijk
ook,
dat
sinds
te
den schoenen,
schijnbaar
heffen,
feitelijk
met noodwendigheid leven juist
deze
te
overspannen
heiligen
het huisgezin
blijkt
ook hier
toe leiden,
om
verlagen. En de en
onware denk-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 519 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 519 Pagina's