De engelen Gods - pagina 94
GEESTELIJKE WEZENS.
90
Vandaar dat bij het uitvaren van deze booze geesten niets waargenomen, niets gezien wordt, en alleen de jammerlijke gebondenwaren.
heid van den bezetene verdwijnt. In een bekende gelijkenis stelt Jezus
ook zoo voor, dat zulk een booze geest, na uitgeworpen te met tal van andere booze geesten in denzelfden mensch
dan
het
straks
zijn,
Er wordt ons geleerd dat
terugkeert.
legioen d. w.
En wat
vooral opmerkelijk
demonen
alleen
niet
ons
»Laat
varen.
mensch
in eenzelfden
zelfs
een
duizenden van booze geesten tegelijk huizen kunnen.
z.
is,
mensch, maar ook in een dier kunnen baden ze Jezus, »dat we in deze kudde
een
in
eens zelfs wordt ons gemeld, dat deze
toe," zoo
zwijnen varen", en Jezus stond het hun toe, en heel de kudde zwijnen
werd razend van bezetenheid, en stortte van de steilte van den bergrug in de zee. Wat men vooral in de Middeleeuwen verhaald heeft omtrent
dan ook met hetgeen de Schrift ons
demon
is
strijd.
Wel
in
kunnen
toch
de
leert in onverzoenlijken
goede engelen verschijnen, maar nooit
God op dat oogenblik voor Zoo ook zou dus de duivel dan alleen menschelijke gedaante kunnen verschijnen, indien God hem zulk
anders
hen
lichamelijke verschijning van den duivel of van eenigen
een
dan
in een zichtbare gestalte die
en hun verleent.
schept
een
hem het gebruik daarvan overliet. In de men van Satan vaak ziet afgebeeld heeft men
en
schiep
gestalte
phantastische figuur die
dus niets
dan het voortbrengsel der verbeelding. Werkelijkheid
te zien
bezit die gestalte niet.
Wel
is
er
grond voor het vermoeden, dat Satan,
Christus
poogt
wording.
Niet
de
zucht,
melijke
om
na
te bootsen, belust is
openbaart zich
toch
onduidelijk
niet langer enkel geesten te zijn,
gedaante
hunner
ter
die in alles den
op een nagemaakte vleesch-
beschikking
te
de booze geesten
bij
maar ook een
te
mogen
op
verrassende
hun
wijze.
uitsluitend geestelijk
als een
mensch, die
een poging waagt, innerlijke
moeten
Dat
zijn
om
harmonie
blyven
om
om
in de zwijnen
louter geest te blijven
omdat ze hun geestelijke natuur op het hun duivelsche aard hen, om aan bestaan te ontkomen; juist op dezelfde wy ze
Juist
hebben,
verdorven
diepst
dezen tegenzin
bevestigt
varen,
De bezetenen
hebben.
toonen dit op afdoende wijze, en die bede aan Jezus
licha-
dringt
lichaam verdorven heeft, vaak door zelfmoord
van
zijn
lichaam bevrijd
volkomen verbroken
voortbestaan in de van
is,
is
te
worden.
niets zoo
God voor ons
Waar
bang
de
als te
beschikte orde.
Satan zich in Judas zocht te belichamen was dus in den grond
dezelfde neiging als dat Judas, toen Satan in
zelfmoord
zich
aan
dringen,
menschen
gevaren was, door
deze zienlijke wereld poogde te ontrukken
demonen onder de engelen willen wereld
hem
De
uit de onzienlijke naar de zienlijke
gelyk de demonische figuren onder de kinderen der
omgekeerd
zich
uit
de
zienlijke in de onzienlijke wereld
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's