Bladeren
De overheid - pagina 137
§ verder
De
4.
theologische en de vier overige faculteiten.
Wel ontwikkelt
brengt.
hier de vraag niet.
dit is
thans
de philosophie op speculatie of empirie dan kan ze
Drijft
waaraan de wereld
niet tot eenig resultaat leiden,
Voor de geheele
denken, maar
formeele
het
zij
119
lit.
metterdaad
fac. is
we de Gratia Specialis op
iets heeft.
zij
winnen
niets te
zetten. Nog
te
is
als
wijzen op het vol-
gende, dat nml., wanneer de literarische faculteit geen rekening houdt met de Gratia
Specialis,
komen
om
te
is,
er
fac.
lit.
eo ipso er toe komen moet en er toe ge-
van de Gratia Specialis bestaat
te
vernietigen
en
vermoorden. De
literarische faculteit doet dat
door historische
10 philologice
op
drieërlei wijs
gaan toepassen op de geschriften van
critiek te
Oude en Nieuwe Testament en men kan
het
supranatureel
alle 't
diezelfde
wat
al
omdat de
20 historice,
De vraag
wonderen.
De
neen ? eer ze
element,
lit.
dat
zich
mensch vernietigd
besef van den
fac.
lit.
die critiek niet rusten, eer
inspiratie
als
aanbiedt, ontkend en in
is.
dan
in
aanraking komt met
wonderen
dan, neemt ge de
is
bij
ook de wonderen
De
als
zoodanig vernietigd
literarische
heeft.
ontvangt de philosophie
faculteit
aangeboden voorstellingen omtrent den mensch, zonde en God. vraag of de philosophie die elementen, die
worden,
cialis.
Dit
gevolg
is,
evenals
gaat
de
als zich
Hierbij
de
is
de doctrina Christiana aangebo-
in
haar kader kan opnemen zonder te rekenen met Gratia Spe-
in
niet,
dat de
in
ja of
buiten de Gratia Specialis bestrijdt ze en kan niet rusten,
fac.
30 philosophice.
den
de
feiten, nml.
de historie op,
in
lit.
de
fac.
philosophie
moet ze dus louteren en onmiddellijk
haar philosophie de doctrina Christiana vermoordt,
in
wonderen en
historie de
in
haar philologie de boeken van O.
en N. Testament.
moeten
Alle universiteiten, behalve de onze natuurlijk, 20
ook
Bij
tegenstelling
niet die positie
„dat In
zijn
de
er
eeuwen werd de
doctrina Christiana. niet
aan"
en
tot
deze resultaten komen.
iets uit,
dat nml. de
kan innemen, die ze lang ingenomen heeft door
evenmin de wonderenquaestie, ons
nog een tweede
van de theologische
dingen vorige
volgt
Men liet
faculteit,
daarmee bemoei
ik
te
lit.
me
niet."
historische critiek niet zoo sterk gedreven,
er bestond
ook nog een zekere eerbied voor de „dat gaat niet, maar zei
geloofde die doctrina wel
:
jachtterrein aan de theologen over, die zelf
dit
fac.
zeggen
maar
moesten weten, wat ze deden.
Nu toonen we,
dat evenals neutraliteit niet bestaan kan ook de
de onmogelijkheid verkeert óf
antithetisch
kader opnemen.
tegenover
om eene Woord
't
Een derde
is
neutrale positie in te nemen. Ze
lit.
fac.
moet zich
stellen en dat vernietigen óf het in
er niet.
In
in
haar
haar historisch gedeelte moet de
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Printen
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
