De engelen Gods - pagina 181

;

177

rTxVBRiËL.

Van den éénen kant voorkomt,

ensel

7:3;

we onder de

vinden

dit zien

8

den naam naam Gabriël

12

16;

:

Nu

beteekent de

die

ons

20

:

naam

27

;

13;

:

Israëlietische

stamtafels

niet

naam van Michaël droegen.

Chron. 5

Afi-ca-ël letterlijk

Nu

te passen.

1

alleen van dien éénen

1§; 2 Chron. 21

:

:

13, 14;

6

een

40

:

2 en Ezra 8

:

» IVle-als-GocV';

om hem

zou doen besluiten,

licht

Persoon toe

Nnm. 13

in

op

MicJiael zeer zeker

bij

terwijl de

tien personen vermeld, die den

minder dan

Men kan

we

staan

Immers

vaster bodem.

8.

:

naam

alleen op een Goddelijk

echter blijkt, dat in verschillende landen,

naam ook door menschen is ffedrasen, naam op zichzelf niets is af te leiden. En dit te minder, daar de naam van den profeet Micha, hoewel hij afgekort is, precies hetzelfde beduidt. Micha toch beteekent: Wie ü

en

van

reeds

oudsher,

deze

zoo volgt hieruit, dat uit den

namen

deze beide

op den Verbondsgod, verlossingswerk

God

dan ook alleen

ligt

d.

op

i.

verband

in

Wie

Michaël beduidt:

Jehova^ juist zooals

als

JeJiova,

Nu

men

gaat

Tusschen

naam Micha

met de

Michaël op

(jetiade niet

rekent,

is.

het veiligst, bijaldien

waarin

Schriftuur,

God.

naam van

de

als Scheppe)' in zijn majesteit doelende,

en alzoo voor een engel meer gepast

als

en alzoo nauwer met het

ziet,

terwijl

staat,

is

dit verscliil, dat de

men

de plaatsen der Heilige

van dezen Michaël sprake

is,

achtereenvolgens in

haar verband beziet. Het eerst komt deze naam voor in Daniël 10 en 21, waar Daniël zich in dezer voege uitlaat: »En

hemel sche gestalte en

sprak tot mij

hij

ben

gekomen;

ik

tegenover mij, en te

doch

En evenzoo

te

Te

vorst Michaël.'"

des

.

.

koninkrijks van Perzië stond

En

bij

welke

vs.

21: »Er

is

uw

met

vorst,

12:1:

die voor de kinderen

Geheel afgescheiden van wat in Jud. gezegd wordt, staat ons dus eerst

:

9 en in Openb.

te

onderzoeken,

beteekenis Michaël in deze plaatsen van Daniël voorkomt.

toekomst van

hier

volk bejegenen

niet één die zich

ten derden male heet het in Dan.

In de aangehaalde plaatsen nu uit Daniël

ook

mij

w. tegen de Perzische en Grieksche macht)

is

terend visioen, dat aan dezen profeet ten deel

rustig

kwam om

de koningen van Perzië; nu

7 over Michaël

:

in

vorst

.

Michaël opstaa)i, die groote

tijd zcd

dier

iiws volks staat.'"

12

is)

Daniël,

doen verstaan, hetgeen

(t.

(namelijk de

wil

heet het in

mij versterkt tegen deze

dan uw

de

13

om uwer woorden

niet,

Michaël, een van de eerste vorsten,

zie,

gekomen om u

ik

zal."

Vrees

:

:

aan de rivier de Hiddekél verschenen

en ik werd aldaar gelaten

helpen,

ben

hem

die

hij

zijn

sprake van een schitviel,

en waarin

volk geteekend wordt. Die teekening

is

hem

de

echter geen

panorama,

in

op

maar maakt Daniël deelgenoot van den strijd, die wereld der geesten gevoerd wordt, en die aan den strijd aarde eigenlijk ten grondslag ligt. Machtige woelingen en

de

beroeringen

grijpen

onder

de volken eu natiën en in de wereld der

12

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen