De overheid - pagina 56

Locus DE Magistratu.

38

wordt de

Eindelijk

C.

G.

veel sterker

in

verbonden. „God breide Japheth

uit", zinrijke

mate dan aan Sem aan Japheth de groote stroom van

woorden

;

het menschelijk geslacht zou uit Japheth voortkomen, zooals dan

met geheel

is

daarentegen,

Indië, tot

is

En Kanaan

bescheiden proporties teruggebracht.

voeren over die volken, die niet

heerschappij

de menschelijke ontwikkeling zouden mee-

in

geen talenten en gaven ontvingen, maar de knechtsgestaite zouden

die

tellen,

De stam van Japheth zou de

hem een knecht!

zij

ook gebeurd

De stam van Sem

Europa en Amerika.

Midden-Azië,

moeten dragen.

Voor we

X

Caput

tot

over

overgaan,

hoofdstuk nog een tweetal op

dit

merkingen.

Gen. 9

Bij

I.

op de

4

:

—7

Luther teekent

bij

het

reeds opgemerkt, hoe daarin

is

instelling van de overheid deze plaats

te

ontdekken

p

r

a e

1

u d

u

i

m

is.

aan: „Hicigitar fons,exquo manattotum

o.a.

ius civile et ius gentium.

Calvijn ziet in deze plaats die

nog

iets

meer dan Luther, nml. de

„iiltio

God, de Heere, uitoefent door de geslachten van boosdoeners

sterven of ze met ziekte en ongeval te bezoeken, doch ook ziet

secreta",

te laten uit-

hij

hierin

de

origo potestatis magistraius; non nego hic poenam fundatam esse, quam et leges statuunt et indices exequuntur. Naderhand spreken we hierover uitvoeriger, doch

om op den voorgrond

reeds

dit

origo potestatis magistralis niet

onze oude theologen hierin

te stellen, dat

maar op eene

deze opvatting van de

losse gedachte berust, daar toch

de fundatie van de magistrale macht hebben

altijd

gevonden.

nog opgemerkt,

moet

Inmiddels

macht wel moeten weten, gelooft.

van

men

Zegt

staat

enz.

of

men

lo

dat

het eerste, dan laat

niet in,

we bij de bespreking der magistrale men gelooft of dat men heuschelijk men zich met de eigenlijke quaesties

zegt, dat

maar wie werkelijk

gelooft, begrijpt, dat

hij

als over-

Godswege zijne aanstelling en permissie moet hebben om dwang op zijn medemensch uit te oefenen. Op dit standpunt moet daarvoor een stellige uitspraak van God zijn moet men voor elke verdere ontwikkeling van het leven in Gods Woord het uitgangspunt zoeken en dat niet als programma van wetgeving, maar om er de bevoegdheid en de macht aan te ontleenen, zoo met dwang tegenover den medemensch op te treden. Anders heidspersoon

van

;

zijn

kan

't

slechts maatregelen

opvatten,

sterkste

is,

ontstaat

van orde, die een ander even goed op andere wijze

het

recht

er

van

revolutie,

waarbij

Daarom glisseeren we Godswege het uitgangspunt

alles beheerscht.

maar vinden

van

geordende macht voortkomt. 2

niet in,

de

vraag, wie de

over deze uitspraak,

waaruit die macht als

Verder zegt Luther, geeft

God de Heere

hier

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen