De engelen Gods - pagina 140

DE WERELD DER ENGELEN.

136

onder menschen

Zelfs

lieid.

vrouwen,

enkel

geaardheid,

van

allen

gelijke

een bjieenkomst van enkel

is

gelijken

positie

enz.

hang van het organische leven ook ons geslacht juist

wordt

en

een

geen

maar

doen uitkomen

;

om

of

gelijke

den samen-

terwijl

omgekeerd

Waren

ze allen aan elkander gelijk, eenvormig, en

en

dus eigenlijk

ook onder de engelen raiu/ en

van geen nuidrmcereld

verschil

ook onder de engelen

van personen niet slechts,

roeping bestaat, dan spreekt het vanzelf, dat

veelvormigheid

deze

zou er van geen onderling verband, van

Blijkt daarentegen dat er

zijn.

van

oolc

zijn

harmonie,

kunnen

soorten, dat er

uit

in

positie, zoo

zelfde

organische

sprake

geheel buiten staat, te

mannen

stand,

veelvormigheid uitkomt, het leven rijk het organisch verband schittert. En zoo nu is het ook in

de engelenwereld.

van

gelijken

leeftijd,

van het engelenleven, ook zonder band van

buiten, een velsamenJianciencJ

ijeheel,

een wezenlijke engelen«v?vW, moet

voortkomen.

nu metterdaad zulk een verscheidenheid en veelvormio-heid o. i. met de Schrift voor ons ontkend kwalijk worden. De Heilige Schrift spreekt ons van Cherubijnen

Dat

in

er

het leven der engelen bestaat, kan

en

van

Serafijnen,

van

alsook

Overheden,

Archangel,

een

Machten, Tronen en Heerschappijen,

en

ze spreekt van deze onderscheidene wezens op zulk een wijze, dat het althans niet aangaat de Cherubijnen met de overige engelen onder eenzelfde soort te rangschikken. Het

de bedoeling der Heilige Schrift,

om

op de Cherubijnen

is

blijkbaar

te

wijzen als op een soort engelen, die in de wereld der engelen een

eigen

Toch

plaats innemen.

hun

vooral in

was hun verzet tegen kerk in

hun de

te

zijn

door de Gereformeerde Theologen,

de

Hierbij

hiërarchische levensopvatting van

De Roomsche godgeleerden MiddeleeuAveu hun oogmerk op

Romes

richtten vooral in de

het vastelijk fundeeren

waren van oordeel, dat deze vaster menschen zou staan, zoo ze bleek afschijnsel hemelsche hiërarchie. Vandaar dat ze met zekere

kerkelijke hiërarchie en

overtuiging

in

dit

het spel.

tweede helft der

van

is

eerste periode, niet altoos grif en gul erkend.

van

een

der

voorstelling van den Pseudo-Dionysius Areopagita overnamen, die wel niet met zekerheid, maar toch als waarschijnlijk,

gretigheid

had,

o-eleerd

hiërarchie

ware

hij

apostel

van

dat

de

geworden,

ook

er

Da

bestond.

Dionysius

Paulus,

den

echten

de

en

apostel

te

dat deze

Dionysius

in

van

Areopagita

poogde

alzoo

steunen.

man

engelen wereld

de

schrijver

Al

uit zijn

dit

een

werk deed

voorstelling

spoedig

Wie

zich voor als

den kring van den heiligen

echter

met het gezag is

in veel later eeuAv leefde, en

uitstaande had.

welo-eordende

Voetius

het

duidelijk

niets

met den

Dispjitafioiies seleetae

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen