Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 244

:

Het

is dus niet Jezus mijn Priester, en nog mijn Borg horenJien. Xeen, het is JezAis uw Priester, uw Hooge priester, uw Verzoener door zijn eigen ott'erande, en iti dat Priesterzijn, en in dat brengen van zijn eigen ofterande tevens iiio Borr/, alleen hierom omdat zijn priesterschap niet voor een tijd, maar eevwif/tijk durende is, en aldus alle schuld vernietigt, de verzoening volkomen en altijd blijvende maakt, en juist daarin u een nog volstrektere zekerheid van ontkoming en vrijmaking biedt, dan onder menschen in den borg, die betaald heeft, en op ons niets verhalen kan, zich belichaamt. En dat nu is de vorm, is het woord, is de uitdrukking, die de Schrift zelve ons op de lippen legt, om aan dat zalig besef van vrijmaking en verlossing uiting te geven. Wie Golgotha verstaat en doorziet, en doorziet tevens wat de bediening van Christus' Priesterschap is in het heiligdom daarboven, en de vrucht hiervan voor zijn eigen ziel plukte, en die nu door den Heiligen Greest aan zijn eigen ziel weet toegepast, zoodat hij met Paulus roemt: „Ook ik, gereehtvaai'digd door het geloof, heb nu vrede bij Grod, niet door mijzelven, maar door mijnen Heere Jezus Christus", komt daarom altoos weer op die zalige belijdenis

Jezus mijn Borrj terug. Hij roemt in Christus als zijn Heiland, als zijn Middelaar, als zijn Verzoener en Koning, maar van dat alles straalt hem nog niet dat zeJiere, dat afrfedane, dat roltrrachte, dat eeuioir/e ruste aanbrengende toe, waarin hij als kind van Grod zich zalig weet. Er is meer dan een vergezicht dat hier geopend, meer dan een medicijn dat hier geboden wordt, meer dan een weg ten leven die zich voor zijn voet ontsluit. Hij beseft, hij ervaart, hij voelt, hij geniet er in, dat de vrede er is, dat er niets meer bij hoeft, dat het een afgedane, dat het een vastelijk beslotene en voor eeuwig hem gewaarborgde zaak bij God en voor zijn heilige engelen is. En juist dat afgedane, dat niet meer los te wrikkene, dat nooit meer in gedrang komende, dat alle diepte uitputtende, en voor nu en eeuwig volstrekte zekerheid niet meer tjiedende manT r/erende karakter van het heil. dat hij in Christus bezit, dat roept hij voor God en menschen uit, als hij blijft jubelen: Christus is mijn Borr/.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen