De overheid - pagina 434

Locus DE Magistratu.

41

den openbaren

weg

bouwen en van lieverlede werd dit recht ook toegekend Doch kras zette integendeel de Magistraat

te

aan andere Protestantsche sekten.

haar plakkaten door tegen de Roomschen,

zag de magistraat

dit

door de vingers

tot

zij

zij

in

de minderheid

de oude kerkgebouwen en

groote ergernis van den Gereformeerden

Van deze predikanten

predikant, die slechts een klein kerkje had. tot

waar

in die streken,

waren. Hadden ze de meerderheid, dan behielden

de aandrang

is

de staten tot het uitvaardigen van nieuwe plakkaten het sterkst uitgegaan.

We

met de

laten ons verder

historie niet in,

maar de eigenlijke theorie

der Gereformeerde theologen was volstrekt niet vr held van godsdienst en kerk in den zin, waarin wij het verstaan. ij

Toen

na

kort

der Spanjaarden de Moderaten vrijheid van

terugslaan

het

godsdienst voor allen wilden, verklaarden de Geref. theologen

aan de Staten, dat de elke religie,

maar

tegen Spanje niet gevoerd

strijd

ware

alleen voor de

baren eeredienst van de niet-ware

den

religie

vrijheid

van

en dat ze dulding van eiken open-

bleven beschouwen als schending van

waaronder de magistraat stond.

plicht,

Hierin

religie,

een geschrift

in

was voor de

in

ligt

voorwaarts.

De

met de Roomsche

vergelijking

theorie een groote schrede

libertas in foro conscientiae, in huisgezin en privaten levens-

kring

was

gered.

Vandaar, dat

land

niet

geduld

werden,

uit

andere landen veel ketters, die

in

hun eigen

hierheen kwamen, omdat ze hier ten minste één waar het leven der consciëntie en het huiselijk leven kon vinden.

plek in Europa vonden,

ongedeerd existentie

Maar ten,

het beginsel, dat consciëntievrijheid

ook

eischt een uiting

van gedach-

een openbaring van het consciëntieleven, een propagatie van denkbeelden

en het hebben van een eigen eeredienst ten behoeve der

religie,

de toenmalige Geref. theologen ten eenenmale, omdat

veel te veel door

Roomsche lijk

vinden

zijner

waren om

theorie bevangen

we

daarentegen

dit

De

uitnemende mannen.

Moded aan

het

tot dit

beginsel wel

zij

hooger inzicht

bij

te

ontbreekt

bij

de

komen. Werke-

Willem van Oranje en enkelen

Geref. predikanten daarentegen met

Datheen en

hebben altoos zoo sterk mogelijk tegen deze tweede

hoofd

opvatting van de libertas conscientiae gereageerd.

Vraagt

men nu aan de Gereformeerden, op

alzoo tegen a.

Rome

welke gronden

stelden, dan beroepen

ze zich op

ze zich

:

2 Cor. 5 vs. 11.

Daarmee zeiden ze

is

uitgesproken, dat

moet bezigen, maar alleen

7rec3-ög,

dat

men

men niet

in geestelijke

zaken geen dwang

iemand, ook niet de Overheid

moet dwingen om de ware belijdenis te aanvaarden, maar in den naam des Heeren moet zoeken te overreden en te overtuigen, omdat dwangmiddelen in geestelijke zaken niet te pas

komen.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen