De overheid - pagina 406

Locus DE Magistratu.

388

Koning over Zijne kerk

Christus

alleen

niet

Christus

uit

werd

suprema potestas Dei.

Christus

en

bij

kerk

van

van

Souvereiniteit

Drieëenig

uit

de

de koning van Frankrijk naast Christus

b. v.

God

Frankrijk ontving zijne Souverei-

De Koning van

Drieëenig ontvangen.

over

de burgerlijke

gelegen

en het

kracht

is

critiek

moet geoefend op de

;

gebrekkig en onvolledig

is

is

weerstaan

willen

en

sfeer der kerk.

theorie,

vv^aarin

hunne

al

dit beginsel,

dat

doch

is,

uiteengezet. hier

hunne denkbeelden weergeven en dan zij,

de autonomie

doordat ze de Caesaropapie heb-

van de kerk hebben willen redden,

den Roomschen kant gedreveven

gedeeltelijk naar

het Gerefor-

is

beginsel beleden

dit

met

gecoördineerd Dit

hebben en waarin

begrepen

de eerste plaats op, dat

er in

het land, als de drager

staat

door wettige ontwikkeling van

Nauwkeurig moeten we daarom

we

bedeeling,

Koning over de kerk en de

als

meerde beginsel, wat onze Vaderen

ben

God

staan naast elkander vol-

de Gratia Dei en evenzoo had Christus het Koningschap van Zijne

niteit

wijzen

uit

Overheid

de

De koning van

koning over Zijne kerk.

Christus

zoodat de macht van de Overheid

maar rechtstreeks

Zoo stond

komen gecoördineerd. als

is,

afgeleid,

Metterdaad hebben dan

zijn.

ook de Lutherschen aan de Gereformeerden verweten, dat ze op het stuk van de kerk Roomsch

Wat

is

Omgekeerd

belijdenis waren.

in

op

baptisten, dat ze

dit

Ana-

v/as het verwijt der

stuk van belijdenis Caesaropapisten waren.

vooral het punt geweest, waarin de Gereformeerden naar den

Room-

schen kant neigden? 't

ling

Antwoord

luidt

eenvoudig het land bestuur:

dingen

voor

1.

de

7rp'l)Tcv

'])zïj'Soq

leeren,

hierin, dat ze

er eigenlijk niets

als

een deel van de kerk en

het

geestelijke,

Beiden

Rome de

van

valsche voorstel-

bestond dan de kerk. Voor i

geldt

n die kerk bestaaat tweeërlei

de bisschoppen en

worden gerekend

Rome

i

2o.

n

voor de uitwendige

de kerk

Dit

te staan.

door onze Gereformeerden ten oprechte overgenomen, hetgeen

is

Gaan we nu stuk

Het bestaat

magistraat.

denkbeeld nu

hun

:

overnamen, alsof

geweest

na,

dan

is.

wat a Marck en de hem voorafgaande theologen over

vinden

we,

dat

onze Gereformeerde dogmatici

al

het beginsel doordringen, maar, dat ze dezen locus behandelen onder den

de Ecclesiae regimine.

Er wordt over het kerkbestuur gehandeld en

dit

niet tot

tot

Locus onze

verwondering wordt daarbij ook gesproken over de magistratuur. Calvijn behandelt dezen locus in den

IV Cap. XX.

De

latere Dogmatici, die

vorm van een appendix. Institutie Lib. te werk gingen hadden dit daarom meer principieel in elkaar.

meer systematisch

geen vrede met een appendix en zetten

a Marck, Cap. 33 § 28 pag. 943 der Hollandsche editie. te

hebben over predikanten en ouderlingen begint

hij

Na

eerst

§ 28 aldus

:

gehandeld

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen