Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De engelen Gods - pagina 220

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De engelen Gods - pagina 220

2 minuten leestijd

G

21

satan's afval.

Manicliaeƫn

de

Bij

God

bestaat.

niet

alleen

ders

dan

maakt, en

bij deze lieden auderes geestes is de zonde onwezenlijk in zich zelve, maar ze bestaat zelfs niet an-

onze

in h.

is

i.

Wat

verbeelding.

op ons den indruk van zonde

geen zonde.

feitelijk

verwijtende

dies

de zonde een eigen wezenlieid, die eeuwig als

is

Daarentegen

.

indruk,

Ze

alleen de teleurstellende,

is

we ontvangen van onze

dien

eigen on-

volkomenheid.

Op grond

der Heilige Schrift nu heeft de kerk van Christus beide

deze opvattingen steeds verworpen en uitgezworen, en met

name de Gereformeerde kerken hebben zich steeds beijverd, om ook op dit punt juiste denkbeelden te verspreiden. De zonde, zoo beleed en zoo predikte de Gereformeerde en

kerk,

uit

zijn.

het creatuur

is,

God kan

uit God.

niet

is

De zonde is uit het den mensch die hem naviel.

de zonde

niet de auteur van

creatuur, uit den engel die afviel

Doch

juist

omdat de zonde

en het creatuur, wijl het schepsel

is,

uit

niets scheppen,

aan geen ding wezenheid geven, noch iets tot een wezenlijk bestaan verheffen kan, zoo volgt hier vanzelf uit, dat de zonde, als het voortbrengsel van een creatuur, geen eigen bestand of wezenheid kan bezitten. De zonde kan geen waarheid zijn, noch die aan zich hebben. ryZ-y Ze kan niet anders dan leugen, dan een ontstentenis, een derven, een \ missen van iets, een berooving, een omslaan van iets dat God goed

schiep

in

zijn

tegendeel,

dadig aandoet, kan door

De warmte

zijn.

die

u koestert en wel-

u gebracht

iets dichter bij

te

worden, zonder

dat er dus iets nieuws komt, en alleen doordien een zekere verandering in de verhouding intreedt, u verzengen en verschroeien, en alzoo

van

een

koesterend

op juiste

een vernielend kwaad worden.

goed

maat gehouden,

zal

glans vertoonen, en helderheid en

datzelfde licht, u te zeer van nabij naderend of in

hoogd,

zal

uw oog

het

aangewend,

optreden

God goed

der

schiep

door

omzetting

voor

zegen

in

Wat

maat

te zeer ver-

eerst u deed zien, snijdt,

straks alle zien voor u

zonde en

niet

tegendeel,

vloek brengen.

God

anders

af.

dan dat

En

zoo nu ook

allerlei krachten,

is

die

recht stelde, en die zegenend werken kunnen,

haar

en geweldiglijk werkt,

goede

licht,

verblinden, alles witglinsterend en daardoor on-

zichtbaar of kleurloos voor u maken.

verkeerd

Het

uw omgeving in vriendeiijken klaarheid aan uw oog leenen; maar

u heel

is

van

De kracht

goed

kwaad worden, en nu

die in de zonde zoo bitterlijk

derhalve geen kracht die Satan schiep, maar

maar goede kracht, die de zonde wijaanwending en gebruik, omzet in het tegendeel van haar werking, en nu tegen God werken laat krachtens een vermogen, dat God zelf niet maar verleende, maar zelfs van oogenblik tot oogenzigt

kracht

in

haar

die

schiep,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's

De engelen Gods - pagina 220

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 300 Pagina's