De overheid - pagina 186

LOCUS DE Magistratu.

168

dat Hij, die hier spreekt onze Heer en Heiland

is

;

omdat

Hij hier staat tegen

over

den plaatsbekleeder, den stedehouder van den machtigsten vorst, die er

toen

op aarde was,

zeide: „weet

niet,

gij

laten?" antwoordde Jezus „ook a-oc

Onder

cKvu)B-£v.

De Heere

macht.

k^ounxv kxt'

'éy^eig

moet

i^ooa-lx

w,

we

ken, in

den mensch bestaat,

In

macht daalt 20

uit

dat die

gegeven

God

is

Hier

is «i/wS-ev.

iets

uitgespro-

geschonken.

het geheele stelsel, dat

ligt

Er bestaat toch

tot Pilatus zei, oj

ykp

we

opbouwen,

hier

in

:

'ia-r tv

d

ï^sva-ix

ixh

/xr,

dus

alle

vrijwillig er

over

(r)tc!>

God, niet

i'ï^oua-ix

beschikken kan,

die

heeft oLSsf^ioiv k^ooa-ixv,

nergens op aarde éénige macht

stelling, dat

hem die van

tenzij

woorden

wat Christus

hem

hij

wordt door dezelfde gedachte beheerscht.

2.

1,

korte

d firtr,vSeSo/Li,évov

autoritaire souvereine

een particulier geval metterdaad

in

deelen uitgesproken.

zijn 10

VS.

deze

maar, dat

heeft,

éénig opzich, tenzij

wat geldt voor de algemeene

Rom. 13 al

in

concreto en

in

Hem

zegt niets minder dan, dat Pilatus niet alleen niet veel, niet

macht

geen

z.

hebben

Pilatus tot

i/xsj oi/Sé/xlxv,

worden de

hier verstaan

zoodanige macht over leven en dood d.

Toen

van den keizer van Rome.

n.1.

dat ik macht heb u te kruisigen, en macht heb u loste

<xl

zoo gegeven wordt, dat de mensch rirxy fj,ivot.i

Si ola-xi utco %iou

da-iv.

God

beschikt er over en

Daarom, wanneer door een oproer de troon van een vorst omver geworpen wordt, zooals b.v. met Jehu in het rijk van Israël geschied is, en een ander komt in zijne plaats, dan heeft deze laatste zijne è^o'j<Tlx niet door den wil van den eerste of door eigen toedoen verkregen, maar is ze hem ordent ze.

beschikt als TcTxyfièvri schikking,

utto &ioii.

God

geeft niet alleen de

ït,oua-ix^

de Scxrx^tg er van, zooals het gezag gedisponeerd

maar ook de

zal zijn in Zijn

verschillende uitingen op aarde. 30

een

fjjcrre

o

cnvTirxa-cró/xeuoi; rr,

overdracht

van gezag,

è^cvcrix rr,

zoodat

toö 0£Cv SixTxyr, avS-iory/Kcv. Het

degeen,

die tegen het

tegen den mensch ingaat, maar zich bezondigt aan de Hij haalt niet het oordeel

i^oua-ix.

Hebben we nu

gezien, dat

God

wreken

Hoe

uit te

zijn

deels rechtstreeks, deels door middelen zijn

te

niet

explicatie daarvan

is

het gezag

deze, dat ze de positie inne-

van instrumenten maar van organen. in zich zelf geen zelfstandige waardoor de levenssappen van den

Als er een orgaan werkt, dan heeft dit orgaan

werking.

om

beschouwen?

De meest gemakkelijke men,

:

die menschen, die optreden

oefenen,

niet

Gods en Zijne oordeel Gods over

zal.

gezag over menschen uitoefent, thans komt de vraag III.

gezag ageert,

niet

Stxrxi^cc

van menschen, maar het

zich, die alle schending van Zijne Stxrx^L^

is

Een tak

b. v,

is

een

orgaan,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen