"Ons program" - pagina 54

:

HET GEZAG.

38

Een Rafaël oefende evenzeer souverein gezag

maar met

aanmerkelijk verschil, dat Rafaël

dit zeer

Op

ander terrein des levens oefent

elk

onbewust

ningen Gods

maar op staatkundig vende

d.

terrein

vastgestelde

recht,

onbewust en van-

slechts gezag door de orde-

er zelf een schakel in te zijn;

met de wetge-

macht en komt het hem

geldend

eenig

als

dit

de souverein zelf bekleed

is

rechtsbepalende

i.

men

werken en

te laten

een Bismarck thans,

opzettelijke daad doet.

en Bismarck slechts door een

zelf,

uit als

met

recht,

den

toe, het aldus

arm

sterken

te

mainteneeren.

We zijn

gezag

souverein

vloeit

wat we

dus

herhalen

naar

al

en

naar

's

dier,

in al haar organische kringen

zeiden

:

Er

geschapene; naar dampkring en bodem,

het

menschen

gevoelend en willend leven

denkend,

dit artikel

naar alle deelen van

God Almachtig

uit

schepping,

naar plant

aanvang van

den

in

en

lijf

en in die

ziel,

ziel

naar

zijn

en voorts ook naar de maatschappij

;

van studie of

en ten laatste eindelijk

bedrijf;

naar het geslacht, naar het huisgezin, naar de samenwoning in dorpen en en

steden,

beveihgen moet,

Reeds

als

eindelijk,

naar den

kring

hieruit

blijkt

het

dat

derhalve,

naast menige r lei ander gezag, in

die

dit alles

omvat en

volledig

naar den staat. gezag slechts optreedt

politiek

dat in natuur en geesten -wereld,

maatschappii en gezin, even absoluut en heihg bestaat.

om

Elke poging van het pohtiek gezag ten principale te willen heerschen,

is

op een dier andere terreinen zelf

derhalve schending van Gods ordinantiën,

en het verzet daartegen geen misdaad, maar

En

dan

begint,

in

is

allerminst

dit

slechts een aanwijzing

omgekeerd

Terwijl

aan het gezin, politiek

het

land

eenig

politiek

gezag wettelijk de grenzen

waar het andersoortig souverein gezag ophoudt en het

afbakent,

maar

indien

ook,

plicht.

't zij

iets

een

beperking

van

die

zijne

souvereiniteit,

van haar natuurlijke grenzen.

prijs

te

geven,

't zij

aan de maatschappij,

't zij

aan de natuur, van wat naar Gods indeeling tot het

gezag behoort, geen daad ware

te

achten van

liberaliteit,

maar van

heihgschennis.

En

geheel

1.

wel

2.

dat

inzie

men

natuur

de leer der souvereiniteit hangt dus

hoe

er

souverein

maar daaraan,

het politieke souverein gezag wel in zijn

doorgronde;

om

alsdan

dat

men

gezag op élk gebied des levens heerscht;

3.

alles er

onder

te

eigenaardige

brengen wat er wel,

en alles er uit te scheiden wat er niet toe hoort. § 23.

Historische ^vordingr van het politiek souverein gezag.

De wijze nu waarop God Almachtig het souverein

politieke gezag over-

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen