Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

De overheid - pagina 284

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De overheid - pagina 284

2 minuten leestijd

LOCUS DE Magistratu.

266

nn9t^?p

hadden alleen zaken

den

te

doen met

dat

de Joden

Daarom

men de

stelde

tijd

natuurlijk niet

en

bovendien

wel

Het kan ons

niet

bevreemden,

lawaai maakten.

Bureaulisten waren er in dien

en onpi:' aan.

Q'^üpt^

men de genealogische geslachtslijsten bijhouden

toch moest

;

zal

daarentegen had-

n'^p,

ongeordenden toestand veel

een

in

hdn

der

standjes en gerichten.

allerlei

vooral

Dwn

de

in appel,

de kunst van schrijven verstaan hebben.

niet iedereen

de Heilige Schrift worden ze schrijvers of ambtslieden genoemd. Vanzelf

In

ze tot aanzien en invloed gekomen, zoodat ze niet zelden als

werden om tezamen met dezen

Toen nu

zijn

opgeroepen

te beraadslagen.

lateren tijd koningen optraden en

in

ook wel

den aard der zaak een tweede

teren, ontstond er uit

D''Ji[pr

den

in

iets,

tijd

der Rich-

dat een da capo was,

van wat men onder Mozes reeds gehad had.

Mozes was

een

niet

domestica, van de ^ü'W'!

want Aaron, en

niet

N^r^,

tonti'

rrin,

heeft

hij

maken met de

niets te

titel,

Wat was Mozes dan

Mozes gesproken.

Hij

nergens wordt er

was de

r\iT^\

in

de H.

Na

theocratische regeering als Rijksregeerder uitoefende.

weg.

rijkshoofd

van het

Jozua

de

leger,

b;n

•'irix

^ni^,

want

"'IJ^:n,

Mozes was de Nergens

vorst.

waardoor God

Zijn

zijn sterven valt het

theocratisch dienaar Gods,

niet

is

?

i?''n

van den vorst of prins

S.

het instrument,

"iny,

ordinatio

maken met de

de rijkseenheid en daarom geen koning en

van

ook een

hij

niets te

hoogepriester, ook niet met de

dezen werden door Jozua aangevoerd. representant

had

zoodanig had

als

was

Hij,

hij

maar krijgsknecht

mi.

Naderhand echter werd toch de behoefte aan rijkseenheid weer gevoeld en verschillende stammen vereenigden zich onder één hoofd, D3l^ genoemd. Deze D''£p3t2' traden uit

op

de

uit

kundige

welke zoowel de WüBt^

intelligente als

menschen

in Israël, het

de Dnpt:' genomen werden.

waren

kerels,

Ze representeerden

dan, hoewel op gebrekkige wijze, de eenheid voor één of meer stammen.

komt de rijkseenheid

Eerst onder David rijkseenheid

kwam

het eerst voor den dag.

ontstond er natuurlijk een gewijzigde verhouding.

van God gezalfde koning op den berg Zion tusschen

Twee

hem

en de verschillende

bemoeide zich der

niet

ninmp, maar

onze republiek

in Israël

moeten we daarom

dingen

Nu

in

't

met de zaken van de

hij

had

van stad en provincie

zat,

;

de

er

Nu de

een relatie gecreëerd

reeds bestaande organische hoofden.

De koning van

oog houden. D^H^i^^

der ü^ü2U en die van de

Israël

Dwn

met de rijksaangelegenheden.

hield zich uitsluitend bezig

vroeger

moest

er een

rijksregeering

niets te

In

maken met de zaken

de Staten-Generaal waakten alleen voor de rijksbelan-

gen tegenover het buitenland en regelden

die,

b.

v.

in

zaken van oorlog. Zoo

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's

De overheid - pagina 284

Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900

Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's