Het Calvinisme - pagina 179

HET CALVINISME EN DE TOEKOMST warser dan

ik

dom

iemand,

maar om

ter

175

verwering van het Christen-

beginsel tegenover beginsel, en wereldbeschouwing tegenover

wereldbeschouwing

te plaatsen,

liggen voor wie Protestant in

fundamenten gereed, trouwbare grondslag waarop we kunnen bouwen. en nieren

Wat nu

is,

alleen de Calvinistische

hart

als ver-

weer teruggaan op het Calvinisme te verstaan? Bedoel ik hiermede, dat hoe eer hoe beter alle geloovige Protestanten de Gereformeerde Formulieren hebben te onderteekenen, om alle kerkelijke veelvormigheid in de eenheid van het Gereformeerde kerkwezen te doen wegsmelten? Aan zoo ondoordachten, zoo onmenschkundigen, zoo onhistorischen eisch denk ik van verre niet. is

onder

dit

Natuurlijk ligt in élke overtuiging, in élke belijdenis een motief voor onbegrensde propaganda, en blijft Paulus' woord tot Agrippa: „Ik wenschte wel van God, dat bijna en geheellijk niet alleen gij, maar ook allen, zoodanigen werden, gelijk als ik ben", de zielswensch niet alleen van elk goed Calvinist, maar van een ieder, die in een vast en onwankelbaar geloof mag roemen. Maar zoo ideale zielswensch is daarom nog niet aanstonds, zoo ooit, voor verwerkelijking vatbaar. Vooreerst is niet één Gereformeerde standaard, zelfs de zuiverste niet, onfeilbaar als het woord van Paulus was. Dan is de Calvinistische belijdenis zoo diep religieus, en zoo hoog geestelijk,

dat ze, tijden van hooggaande religieuse beweging nu uitgezonderd,

nimmer de groote menigte zal toespreken, en slechts op een betrekkelijk klein kuddeke den indruk van noodzakelijkheid zal maken. Voorts zal

onze natuurlijke eenzijdigheid steeds

kerk in

veelheid

van

om

het optreden van Jezus'

formatiën blijven roepen.

kerk kan alleen

overgang van kerk tot op breede schaal plaats grijpen.

En, last not

in kritieke

least,

momenten der

den gewonen loop der dingen sterft 90 pCt. der Christenheid in de kerk waarin ze geboren worden en gedoopt. Maar bovendien zulk een binden van mijn program aan een kerkelijke verhuizing zou tegen de geheele strekking van mijn betoog indruischen. Juist niet als in engen kring kerkelijk, maar als verschijnsel van algemeene beteekenis heb ik u het Calvinisme der historie aangeprezen. En daarom wat ik vraag komt in hoofdzaak historie

In

op deze vier neder: P. dat ge het Calvinisme niet langer voorbijziet waar het nog is, maar het sterkt waar het nog nawerkt; 2^. dat ge weer studie van het Calvinisme maakt opdat ook de buitenwereld

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen