De overheid - pagina 333
§
De formis
10.
315
mixtis regiminis.
een eigen levenswet, zoodanig tot representatie zal brengen, dat ze en niet te veel
een
in
te
genoeg
;
twee kamers
of
juist
zeggen hebben hoe men nu de coëfficiënten van levensfactoren vergaderen,
zal
naar billijkheid het volksleven
die
representeeren.
Vroeger werden steeds de belangen op den voorgrond gesteld, hetgeen zeer Sedert de Fransche Revolutie werd
was.
Zoo
weer toe terugkeeren. Senaat
den
Ook
78
in
aan
ernstig
op
om
gedacht
bij
thans
staatsrecht
bleem de
in
geen
praktijk
op
zal
reeds
invloed
eigen
zijn
er
in te richten.
Program op het
op het
Onze Eerste Kamer, zooals
kan men profeteeren, dat het
opnemen, maar het kost
en vele bezwaren
te lossen
belang
elk
Nu
zin.
voor goed de belangen
moeilijk
is
heeft
bestaat,
juist
men
zal
de nieuwe regeling van
een kamer van belangen zijn toelichting
denkbeeld van kamers van belangen aangedrongen. die
Nu
gedrongen.
zij
er onlangs in België bij
is
door Dr. A. Kuyper
is
dit
er
zijn
en
krijge
tijd
het pro-
;
aan verbonden, opdat
meer
niet
en niet
minder.
We
toonen
alleen de lijnen aan, die uit de verschillende dogmatische
hier
lijnen
van
Israël,
ons den weg wijzen.
Schepping,
Providentie,
van
inrichting
moet men nooit „absoluut" nemen. men een mensch moet behandelen, denkt men aan een volwassen mensch. Maar een mensch is niet altijd vol-
Hetgeen hierboven gezegd
Wanneer men daarbij steeds
wassen.
communis Gratia en de
vraagt,
is,
hoe
met een hulpeloos kind
Hij begint
om op
te zijn
Een mensch kan gezond
knaap, jongeling en man.
of
te
krank
klimmen zijn,
tot
bij zijn
een
ver-
stand of krankzinnig.
Evenzoo volkeren. zijn
en
passen wil
als het
Ook
nu
is
een volk
in het is
in kinderlijken
toestand
op een volk
in
men beweren,
menschelijk leven,
een
niet ineens
zijn
te
or.yrip
verkeeren.
is
ook
het
in
het leven der
met kind
riXnoc, het begint
Wil men nu
al
Javanen
kinderlijken toestand, zooals b. v. de
dat het zoo moest
zijn,
te
het gezegde toe-
dan miskent men geheel en
al
of
het
historisch element in het volkswezen.
Historisch
staat
de zaak zoo, dat de patriarchale usus
bij
alle
volkeren de
quaestie van de grenzen van het gezag niet eens kende. Dit spreekt vanzelf,
welk motief zou de patriarchale macht gehad hebben
om
nen en familiën aan
gezag
te tasten terwijl het patriarchaal
want
het leven der gezinzelf in die
gezin-
nen en families gefundeerd lag ?
Na
de patriarchale periode trad de landsvaderlijke periode
twee moet wel
onderscheiden,
al
periode een patriarchale vorst genoemd.
een
patriarch,
doch
in.
wordt ook wel een vorst
De
landsvorst
nam de
Tusschen deze uit
de laatste
positie in
zonder dat er patriarchie bestond, en nadat
van
alle patriar-
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 470 Pagina's