Zijn uitgang te Jerusalem - pagina 95
meditatiën over het lijden en sterven onzes heeren
„ZIE,
„Zie, ik
DE MENSCH."
breng Jezus tot ulieden nogmaals hem geen schuld vind."
87
uit,
opdat
gij
wel weet,
dat ik in
En
toen
liet hij door zijn gerechtsdienaren Jezus zelven uit de naar de pui uitbrengen, niet in het kleed van den gehaten Eabbi, maar verkleed als spotkoning. Met een rood purperen mantel om de schouders, een kroon uit doornen gevlochten op 't hoofd, en met een stuk riet, alsof het een scepter ware, in de hand. En toen nu al het volk, in een eerste oogenblik van verrassing, Jezus zwijgend aanstaarde, gebruikte hij dit oogenblik, om korter nog, zooals een Eomein sprak, de schare toe te roepen: Zie, de
raadszaal
menscli.
Hij rekende daarbij op de tegenstelling. Dat spotgewaad, en dat heilige gelaat van den Christus, die rustig-teedere en toch zoo ontroerende verschijning van heel Jezus' persoon. Z'ip, alsof hij zeggen wilde, vergeet nu eens een oogenblik al dat wild geroep, en dien bloeddorst van uw leiders. Ontsluit uw oog voor de werkelijkheid, en zie toe wie daar voor u staat. Zie, de viensch. Denk nu niet meer aan den Eabbi, niet meer aan die harde beschuldigingen. Heb nu een oog voor den mensch, voor uw slachtoffer. En als dan in uw eigen hart de mensch, uw menschelijk gevoel nog spreekt, zeg dan zelf, is dat nu een mensch stille,
om hem
zonder oorzaak te dooden.
Het
is zoo, misschien had Pilatus sterker uitwerking bereikt, dat spotgewaad had weggelaten; maar hij rekende blijkbaar ook met het effect, dat spot soms uitoefent, om den ernst te breken. Het geroep was van het Sanhedrin uitgegaan dat Jezus een raJscJie Messias was, en dat had het volk tegen Jezus opgewonden. Dat had de schare in ernst warm gemaakt. Daartegen ging haar schetterend roepen uit. Kon dan niet een belachelijk maken van zoo dwaze pretentie dien ernst van het volk ontzenuwen ? Die spotkoning zou gevaar opleveren van als wezenlijk Messias zich op te werpen Maar wat anders was dat, dan de inbeelding der dwazen. Wat was voor Eome, wat voor de Joden te duchten van dezen maehteloozen, zoo schier onnooz'len mensch ? Yan gevaar geen zweem of schijn. Yan poging tot het grijpen naar de oppermacht niet het flauwste denkbeeld.
als
hij
!
Hier was
geen
genoemd hebben,
en ook al mocht hij zich „koning" dwaas beweren lag geen schijn van ernst.
pretentie, in zoo
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 252 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van maandag 1 januari 1900
Abraham Kuyper Collection | 252 Pagina's