Evolutionismus - pagina 53

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Die Lehrbücher, in welche sie Einzug fand, auf Seite gelegt werden, und keinem Lehrer, der ihr anhängt, dürfen wir unsere Kinder anvertrauen. Dieser Weltanschauung muss wie dem tödlichen Bacillus, der alles geistige Leben vernichten will, mikroskopisch nachgespürt, ihr darf nirgend in dem Gewebe unseres Gegenüber dem EntLebens Raum gewährt werden. wicklungsgesetz Nietzsches, dass das Stärkere das Schwächere zertreten muss, halten wir uns fest an dem Christus Gottes, der das Verlorene sucht und sich des Schwachen erbarmt. Der planlosen Mechanik der Evolution stellen wir entgegen den Glauben an den Ewigen, der alle Dinge gewirkt hat und wirkt nach dem Rat seines Willens. Gegenüber der Selektion, die die Art sucht und das Individuum verfolgt, halten wir an der Elektion, die da redet von dem weissen Stein, auf dem ein Name ist eingegraben, den niemand kennt, als wer ihn empfängt. Gegenüber der Zerstörung der Persönlichkeit im Grabe fahren wir fort zu zeugen sie

angreifen.

müssen

von einem kommenden Urteil und einer ewigen Herrlichkeit. Gegenüber einem Altruismus, der nichts anderes ist als ein vermittelter und daher vermummter Egoismus, rühmen wir weiter das Feuer der ewigen Liebe, die in Gottes Vaterherzen brannte und einen heiligen Funken in unser eigenes Herz gesendet hat. Als ich zum erstenmal als Rektor abtrat, erging meine Warnung gegen die Schrift kritik, die uns die Offenbarung unseres Gottes raubte. Als ich sprach über „die Verwischung der Grenzen",^) führte ich das Wort gegen den mordenden Einfluss des Pantheismus. Heute hielt ich es für meine Aufgabe, meine Stimme zu erheben gegen die noch drohendere Gefahr, die sich in der Ent-

wicklungslehre

Nicht engherzig für das sondern für den heüigen Besitz unserer christlichen Religion habe ich wie bei den früheren spezifisch

^)

verbirgt.

Reformierte,

„Die

Verwischung

der

Grenzen"

von

Dr.

A

Deichert 1898.

Kuyper,

Evolutionismus.

4

Kuyper,

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