Drie kleine vossen - pagina 17

INTELLECTUALISME.

13

en bleef als de ruïne van een afgebrand huis staan, waarin

niemand wonen kan.

Nu

onder ons beter geworden. Er wordt onder ons de kerk gehecht. Men ziet weer in, dat geen particulier optreden de actie der kerk vervangen kan. En zoo is onder ons de kerk weer in eere gekomen. Maar het gevaar dreigt opnieuw, dat de kracht, het leven, de energie der kerk vervloeie in particuliere uiting, verzelschapping en aaneensluiting, indien de band der belijdenis niet ter dege wordt aangetrokken. Doch daaruit verklaart het zich dan ook, dat de verstandsrichting weer veld wint. Alle kerkherstel leidt hiertoe onvermijdelijk. Ais het toch op de belijdenis aankomt, wordt het pleit voor de waarheid weer opgenomen, en het pleit voor de waarheid eischt nu eenmaal heldere begripsontleding. Het gevoel verduistert eer dan dat het verheldert en opklaart. is

dit

weer aan

En met name in onze Gereformeerde kerken dreigt dit gevaar. Onze kerken leiden er uit heur aard toe, dat een breede, uitgewerkte kennis der waarheid tot onder de leden der kerk doordringe. Bij Rome rust de leek in het oordeel der kerk. De dooper drijft op zijn inwendig licht. De Luthersche steunt op de Ecclesia docens. Maar bij ons, Gereformeerden, geldt het als regel, dat althans de wel onderlegde, de dieper ingeleide geloovigen zelf de Schrift kennen, om zelf, met eigen oogen, geheel de structuur van het gebouw der waarheid na te kunnen gaan. In de 16e en 17e eeuw, met onze huiscatechisatie, was elk leek, die meetelde, een theoloog in het klein; en nog zijn er heel wat leeken onder ons, die de waarheid vrij wat nauwkeuriger kennen, dan menig prediker. Doch natuurlijk, al is dit een voordeel, en al ligt hierin voor ons Gereformeerden een ongewone sterkte, ja, al kan en moet gezegd, dat alleen hierdoor onder ons kerkherstel mogelijk is geworden, het brengt ontegenzeggelijk een ernstig gevaar met zich. En dat gevaar is wel in de eerste plaats een te sterk op den voorgrond dringen van de verstandsrichting, het gif van het Intellectualisme.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen