Evolutionismus - pagina 16

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Hypothese

sei,

die

Worte schrieb

:

,,Die

Urzeugung leugnen,

Wunder verkünden". Doch verstehe man diesen Abscheu vor dem Wunder nicht im gewöhnlichen, athe-

heisst das

Der Drang nach Wissenschaft kann nicht Ruhe kommen in der Erkenntnis des Einzeldings.

istischen Sinne.

zur

von Sehnsucht nach dem Allgemeinen. Die Einheit und darum auch das treibende Lebensgesetz in dem Besonderen ist für sie das Brot, das sie essen will im Schweisse ihres Angesichts und es ist wahr, das empirische Detail der sogen, sciences exactes Hess sie verhungern. Der Zoologe, der Botaniker, jeder Naturkundige hatte sein privates Jagdgebiet. Von den vorhandenen Gegebenheiten ging jeder von ihnen als Bestehendem aus, nach einer tieferen, alle Erscheinungen verAlle Wissenschaft wird verzehrt

;

bindenden Einheit wurde nicht gefragt. Mochte Lamarck theoretisiert, Goethe von einer Natureinheit geweissagt haben, unsere Naturkundigen störten sich nicht daran, und auch die gangbare Vorstellung im Publikum stellte sich zufrieden mit einer geheimnisvoll zauberhaften Idee über das Entstehen der Dinge, der jede tiefere Auffassung fehlte. Gerade das hat sich gerächt. Die Kenntnis der einzelnen Steine und Balken konnte auf die Dauer nicht befriedigen.

Wie

bei

Empedocies

die Frage wieder

in

der griechischen Philosophie musste architektonischen

aufkommen nach der

Struktur, durch welche aus jenen einzelnen Steinen und Balken ein so herrliches Gebäude aufgeführt war. Dazu kommt der Widerwille gegen den oberflächlichen Wahn-

des wurzellosen Supranaturalismus, der sich immer sowie die irreligiöse Neigung, der es Emanzipationsfreude bereitete, der zwingenden Annahme eines göttlichen Handelns zu

begriff'

stärker in wissenschaftlichen Kreisen offenbarte,

entrinnen,

und

wicklungslehre

beide,

sowohl der Antrieb, der die Entwie das Ziel, dem sie zustrebte,

erzeugte,

werden uns durchsichtig. Die Entwicklungslehre ging dabei aus von der wohl etwas vorschnell angenommenen Voraussetzung, dass die anorganische Welt mit den in ihr vorhandenen Gegeben-

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