Evolutionismus - pagina 14

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die Verbindung solcher Deduktionen zu einem abgerundeten S3^stem annehmen dürfen, haben wir die philosophischen Prinzipien, aus denen herausoperiert wird, zu prüfen an den Axiomen unseres eigenen Bewusstseins sonst fehlt uns der persönliche Anschluss. Umsomehr ist Wachsamkeit nötig, als man auf der Gegenseite nicht abgeneigt ist, die Thatsachen selbst nicht allein zu konstatieren, sondern auch philosophisch zu konstruieren. Ich begnüge mich, hier nur hinzuweisen auf diese eine, sicherlich nicht belanglose sogenannte Thatsache, die durch keinen Geringeren als Haeckel folgendermassen formuliert wird: „So steht es heute unzweifelhaft fest der Mensch stammt vom Affen ab". ^) Ist nun diese behauptete Thatsache konstatiert? Das nicht; Haeckel gibt selbst zu: „die ungeheure Lückenhaftigkeit unserer paläontologischen Kenntnisse" macht direkten Beweis unmöglich;-) und auch das 1894 durch Eugen Dubois auf Java ausgegrabene Gerippe des Pithecanthropus erectus, an dem 1895 der bekannte Kongress zu Leiden vergeblich seinen Scharfsinn übte, füllt die Lücke im Beweis in keiner Weise an. Bei den Leuten von Fach ist man daher auch so vorsichtig, hinzuzufügen, dass weder Gorilla noch Schimpanse unser Urvater wäre, sondern dass der Catarrhina lipocerca, die schwanzlose, schmalnasige Affenart zurückweist auf einen Stammvater unter den Affen, der zugleich Stammvater des homo sapiens sein könne. Besonders in der morphologischen Übereinstimmung der beiden wird für diese Vermutung Beweiskraft gesucht; jedoch so wenicr erfolo-reich, dass ein Gelehrter wie Rudolf Virchow gerade umgekehrt die hieraus abgeleitete Folgerung leugnet und Nachdruck da.iauf legt, dass gerade die ältesten aufgegrabenen Menschengerippe „Köpfe von solcher Grösse" aufweisen, „dass wohl mancher Lebende sich glücklich

wir

:

^) '•^)

Haeckel a. a. O. Ibidem II p. 798.

II

p.

800.

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