Drie kleine vossen - pagina 25
INTELLECTUALISME.
21
woord"
die den toon inzet. Niet de kunstenaar, niet de niet de man van zaken, maar de man die spreken en schrijven kan. En de man, die in 't spreken en schrijven het wint van zijn sexegenooten, is uiteraard een persoon, die in het denken sterker is dan de anderen, en een voornaam deel van zijn kracht in zijn intellectueele voortreffelijkheid en rijpheid bezit. nijvere,
Dit nu leidt in het openbaar leven vanzelf tot intellectueele eenzijdigheid. Tot een overwicht van het intellect over het gevoel en over de wilsenergie. Men redeneert, men licht toe, men verklaart, men regelt, men formuleert, men bepleit de gedachte, en beeldt zich dan maar al te spoedig in, dat
het nu ook vanzelf wel zoo loopen zal, omdat men het zoo duidelijk uiteengezet en zoo voUedig geordend heeft. Vooral bij predikers stuit men er telkens op, dat ze u een stuk keurig beredeneerd hebben, en zich inbeelden dat die redeneering het nu ook doen zal; tot ze morgen den dag in hun gemeente ontwaren, dat de steen dien ze in den stroom wierpen, wel een prachtige reeks van kringen vormde, maar daarna zonk, en den stroom liet, gelijk die was. Dat zeggen we niet van de holle preek, met woorden vol van klank, maar leeg aan inhoud. Zoo iets telt als predikatie ganschelijk niet meê. Neen, we bedoelen een terdege bearbeide stof, in streng betoog, helder als glas uiteengezet. Iets om geen speld tusschen te krijgen. En toch, ook dan stuit ge telkens op de teleurstellende uitkomst dat het effect gelijk nul was. Maar niettemin is het volkomen begrijpelijk, dat de algemeene leiding in ons vereenigingsleven, in onze kerken en in den staat, en zelfs in onze gesprekken, door het overwicht van het manlijk element, lijden gaat aan het eenzijdig verstandelijke, en aan Intellectuahsme ziek wordt. En zeg nu niet, dan moet ge het vrouwelijk element er iets meer in mengen, om zoo een tegenwicht te vormen, want waar dit beproefd is, was het onveranderlijk gevolg, dat óf de vrouwen zelve de bacil van het Intellectualisme in zich opnamen, en zoo doende een soort gedrochtelijke amphibieën werden, oftewel dat ze de mannen met de gevoelsbacil aanstaken, en werden als de blinde die den
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1901
Abraham Kuyper Collection | 166 Pagina's
Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1901
Abraham Kuyper Collection | 166 Pagina's