Evolutionismus - pagina 17

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und den sie beherrschenden Gesetzen keine unDas Geheimnis, überwindliche Schwierigkeit mehr darbot. w^elches sie zu entschleiern suchte, steckte nach ihrer Meinung thatsächlich bloss noch in den organischen Reichen der Natur, und sie dachte, das ihr gestellte Problem gelöst zu haben, wenn es ihr gelang, die organischen Reiche aus den Gegebenheiten der anorganischen zu Daher ihre geschworene Feindschaft gegen jede erklären. Annahme eines voraus bestimmten Zieles, dem die organische Entwicklung, sei es durch ein ihr innewohnendes Prinzip, sei es durch eine von aussen auf sie einwirkende göttliche Macht, entgegengefuhrt würde. Darwin selbst und jeder kundige Evolutionist nach ihm hat ehrlich bezeugt: wenn auch auf nur einem Punkte des phylogenetischen Weges solch ein planvoll wirkendes Prinzip auftaucht, dann fällt das ganze Entwicklungsdogma, George John Romanes in Oxford hat es unumwunden ausgesprochen: »Unsere Theorie sucht alle Erscheinungen in der organischen Natur unter denselben Gesichtspunkt zu bringen, wie die heiten

,

Thatsachen

der

anorganischen Natur,

Ziel nicht erreicht,

dann hat

sie

und wenn

sie

dies

zu nichts gedient, als dazu,

Aufsehen zu erregen in der denkenden Welt." ') Die anorganische und die organische Welt galten bisher als zwei scharf unterschiedene Sphären, die erstere von niederer, die zweite von höherer Ordnung, aber ohne die prinzipiell verbindende Einheit, wenigstens nicht, soweit man diese nun jene Einheit nicht in Gott dem Schöpfer fand. Zweiheit wegzuschaffen, suchte man die beiden Sphären zu erklären aus einer Einheit der Wirkung, und zwar in dem Sinn, dass die Sphäre höherer Ordnung erklärt werden Da aber das Kennmusste aus der niederer Ordnung. zeichen dieser niederen Ordnung das Mechanische war, das Kennzeichen der höheren Ordnung das Organische, viel

Um

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I

p.

zurück.

Darwin und nach Darwin", Leipz. 1895 J. Romanes, Vor seinem Sterben kam Romanes von seinem Irrtum Siehe seine ,,Thougts on rcligion" von Canon Gore 1896.

G.

65.

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