Evolutionismus - pagina 52

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Der Mensch ist und bleibt geschaffen nach dem und nicht die Art des Tieres hat unser Wesen bestimmt, sondern umgekehrt ist der ganze niedere Kosmos bestimmt durch die zentrale Stellung Nicht wie Ranke behauptete des Menschen. „das Tierreich ist der zergliederte Mensch und der Mensch das

söhnlich.

Bilde Gottes, menschliches

:

Paradigma des gesamten Tierreichs".^) Wer das behauptet, stellt sich unnötig bloss. Aber so verhält es sich, dass alles, was tiefer steht, der Idee nach im Menschen kulminiert, und insofern das Bild des Menschen trägt, gleichwie

er

das Bild seines Gottes

Wenn

trägt.

von den beiden für alle wirkliche Religion unentbehrHchen Begriffen Gott und Mensch das Objekt zerstört und das Subjekt entseelt, dann kann die Religion nichts anderes thun, als was Ästhetik und Ethik thaten, auch die Religion muss kraft

also die Evolutionstheorie

ihres

eigenen Lebensgesetzes das Entwicklungssystem un-

widerruflich verurteilen.

Zaudern

ist hier Verrat an der eigenen Überzeugung. Evolution ist ein neuerdachtes System, ein neugebildetes Dogma, ein neuaufgekommener Glaube, der sich, unser ganzes Leben umfassend und beherrschend,

Die

dem christlichen Glauben direkt entgegenstellt und nur auf den Trümmern des christlichen Bekenntnisses seinen Tempel bauen kann. Keine Anerkennung des vielen Schönen und Reichen, welches die von ihr geweckten Studien uns in den Schoss werfen, darf uns darum verführen, mit diesem System als solchem auch nur einen Augenblick Frieden zu halten. Das System bleibt böse, wenngleich auch hier das Böse in mancher Beziehung zum Guten ausgeschlagen ist. Gegen die Weltanschauung, die einen ohne Ziel mechanisch aufgebauten Kosmos kennt, muss daher unser Widerstand in allen Kreisen gerichtet sein wir müssen uns nicht gegen sie verteidigen, sondern ;

^)

J.

Ranke, „Der Mensch", Leipzig und Wien 1894

I

P-

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