Geheugen van de VU cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van Geheugen van de VU te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van Geheugen van de VU.

Bekijk het origineel

Drie kleine vossen - pagina 56

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Drie kleine vossen - pagina 56

2 minuten leestijd

52

MYSTICISME.

vast in geboden, waarvan Jezus zelf gezegd heeft, dat het een aan het andere gelijk is. Het is één leegte in het hart; één gevoel dat er bij ons hart iets hoort, dat we zelf aan ons hart niet geven kunnen één gewaarwording dat we geschapen en bestemd zijn, om voor iets anders te bestaan ons aan een ander te geven en het alleen-zijn te doen ondergaan in zalige gemeenschap. En nu is er in een menschelijk hart, dat nog eenigszins zuiver werkt, tegelijk tweeërlei hieruit geboren aandrift, die beide uit onze schepping opkomen. Omdat we schepselen zijn, naar Gods beeld geschapen, dringt ons de ziel naar God en omdat we man of vrouw geschapen zijn, dringt ons het hart naar het lieven van wie ons tot wederhelft kan zijn. Die tweeërlei aandrift gaat nu uiteen en werkt zelfstandig, zoodra de drang om een mensch te minnen, zich geconcentreerd heeft op een bepaald persoon. Dan toch staat deze eindige liefde onderscheidenlijk over tegen dat Heven van den Oneindige, dat geen grens of maat stellen kan. Zoolang daarentegen de heimwee naar een mensch zich nog niet gericht heeft op een bepaald persoon, en dus nog vaag, onbepaald en zwevend blijft, wordt vooral bij hooggestemde naturen dat onderscheid tusschen deze tweeërlei aandrift verzwakt. Het is dan eenerzijds dorst naar het lieven van den Oneindige, en anderzijds dorst naar het lieven van het onbepaalde. En zoo vloeien beide gewaarwordingen in elkander. Vooral de Jezus-aanbidding vormde hier dan vaak den verbindingsschakel. Immers in Hem is én het Oneindige én het bepaalde. En de voorbeelden ontbreken in de historie niet, die toonen, hoe die tweeërlei aandrift waarvan we spraken, zich in één aandrift oploste, die zich richtte op den Zone Gods en den Zoon des menschen. Een ineensmelting die, al naar zin en ziel was, de eene maal geleid heeft tot dwepende, heilige aanbidding, de andermaal tot afglijden in achter het heilige masker loerende lust. Het is dan ook in de levensperiode, die we hebben aangeduid, dat gemeenlijk de eerste zaden van het ongezond mystieke, d. i. van het Mysticisme, ontkiemen in het jeugdig hart. De ziekelijk-mystieke secten hebben zich deswege ;

;

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1901

Abraham Kuyper Collection | 166 Pagina's

Drie kleine vossen - pagina 56

Bekijk de hele uitgave van dinsdag 1 januari 1901

Abraham Kuyper Collection | 166 Pagina's