De gemeente gratie - pagina 266

DE VOLKSKERK.

262

ééne gewyd en het andere ongewijd; en al wat niet gewijd is, verkeert nog buiten genade. Dit alles vervalt echter, als men inziet, dat er wel terdege genade ook buiten de kerk van Christus werkt; dat er genade

ook waar haar werking niet tot eeuwige zaligheid

leidt;

en dat

we

is,

alzoo

een genadewerking Gods hebben te eeren ook in het natuurlijke, menschelijke,

waardoor vloek en zonde gestuit wordt, ook

burgerlijke leven,

al

ontbreekt het verband met de zaligheid.

Is dit

eenmaal helder beleden, dan vervalt

zelfs

de mogelijkheid, dat de

zuiverder opvatting van kerk ooit tot sektarisme leiden zou.

wordt dan, dat alleen God zuiver

keuren kunnen en mogen dan naar een door Hem, eerste geslacht dergenen,

keerd

zijn,

in het

waarneembare

wordt dan dat van de toetreding van het

kenteeken. Beleden

gesteld

Immers erkend

geestelijk keurt, en dat wij niet anders

die

de Heidenen en Joden tot Christus be-

uit

de opvolgende geslachten niet eerst door eigen wilskeuze in de

kerk komen, maar er door geboorte

in

zijn,

geloof zich hebben af te scheiden. Geëerd

en slechts

blijft

bij

gebleken on-

dan de groote Verbonds-

gedachte van het „u en uwen zade", die ook het onderpand van de trouw onzes Gods

is.

En

terwijl

alsdan eenerzijds de tegenstelling tusschen de

„vergadering der geloovigen" en de „wereld" gehandhaafd

blijft,

wordt dan

toch anderzijds volmondig beleden, dat er ook in de wereld een genade,

de gemeene gratie onzes Gods werkt, en dat de kerk van Christus die in

haar midden optreedt, een der krachtigste middelen

„gemeene gratie"

belieft zijn

tot

een reden, die ieder vatten kon.

Ook

zelfde.

zij

waardoor het God

haar doel te leiden.

Aldus nu staat men tegenover de Volkskerk

om

is,

sterk, al

De Volkskerk

ware het slechts

namelijk beoogt het-

wil het Pelagianisme in de kerkformatie afsnijden. Zij wil

ons door Gods bestel en niet enkel door eigen keuze met de kerk in contact brengen.

wereld zegenen, ook

met de

der kerk

belijders, die

leeft

bij

Zij

wil den

samenhang

den Kinderdoop. En tevens wil ze de

in die levensuitingen die niet in rechtstreeksch

atheïsten toe in haar

en

Zij

En

zaligheid staan.

zuiverheid

het verband handhaven.

wil

Zij

der geslachten eeren.

verband

dat alles stelt ze zoo hoog, dat ze daaraan de

opoffert,

midden

en het zich getroost, dat ze tot te

zelfs

de

dulden heeft, en omgekeerd veel vrome

tegen haar reageeren, moest vervolgen en uitbannen. Edoch,

moet dan toch altijd een zeer aanmerkelijk gewone menschelijk leven buiten de kerkelijke sfeer laten. in, en heeft daarom gepoogd, zoover het eenigszins ging, alle

dit is volstrekt natuurlijk, ze

deel van het

Rome

zag dit

menschelijke levensuiting binnen de kerkelijke sfeer op te nemen.

de wetenschap, de gilden, en zooveel meer. Doch

Volkskerk

niet. Zij sloot

dit

De kunst,

deed de Protestantsche

kunst en wetenschap, handel en bedrijf van haar

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen