De gemeente gratie - pagina 389

VOORZIENIGHEID EN SCHEPPING.

zich regelt alleen naar het Raadsbesluit en

gebonden

besluit

385

aan niets dan aan dat Raads-

maar dat de Voorzienigheid gebonden

is,

is

aan twee

dingen: ten eerste aan dat Raadsbesluit, maar ook ten tweede aan de

De Schepping

Schepping.

zelve

is

een onafhankelijke daad, die alleen door

het Besluit bepaald w^erd; de Voorzienigheid w^ant

ze

bepaald door de

is

daarom, zoo men,

gelijk

vaak geschied

durende Schepping voorstelt.

is

een afhankelijke handeling,

voorafgaande Schepping. Verkeerd is,

Men denkt

is

het

de Voorzienigheid als een voort-

zich dit

dan

zoo, dat in het eerste

oogenblik de dingen er kwamen, door Gods wil en woord, en dat ze ook

daarna elk oogenblik,

God

als

ditzelfde

opnieuw

vergaan, maar

wil, eerst

telkens opnieuw ontstaan, alleen zonder dat wij dit bespeuren, eenvoudig wijl die

overgang van oogenbhkken zoo

onjuist,

voor ons noch

pijlsnel gaat, dat er

scheiding noch overgang in te ontdekken valt. Dit

echter ten eenemale

is

overmits het de continuïteit der dingen vernietigen zou. Er zou

zoo nooit iets toch weer

bij

En En waar

Alles zou slechts worden.

zijn.

het Pantheïsme uitkomen.

feitehjk dit

nu

dingen nog onverschillig zou kunnen heeten, zoo zou dit

zouden we dan de stoffelijke

bij

bij

de geestelijke

wezens opnieuw op de algeheele ondermijning van de zedelijke verantwoordelijkheid neerkomen. Mijn ik van nu zou toch niet hetzelfde zijn als het ik van gisteren. Het ik dat gister zondigde zou mij alzoo niets aangaan. Zelf zou ik slechts dat

weer onder

ééne ondeelbare oogenblik bestaan,

om

terstond

en in dat ééne ondeelbare oogenblik zou voor het geen tijd zijn. Als telkens vernieuwde schepping mag daarom

te gaan,

zondigen zelfs

De Voorzienigheid moet aan de van de Schepping afhankelijk worden gesteld, en moet de roeping hebben om hetgeen in de Schepping ontstond in stand te houden. De Schepping geeft het ontstaan, de Voorzienigheid het bestaan de Voorzienigheid niet verstaan worden.

Schepping gebonden

blijven,

der dingen. Alleen zoo

wereld verloop van

op lijk

als

is

historie,

de wereld werkelijk,

is

er in

die werkelijke

en treedt op die wereld de historische mensch

één saamhangend geslacht, en

in dit geslacht

een reeks van werke-

bestaande, en daarom verantwoordelijke persoonlijkheden.

Hieruit nu volgt tevens nog iets anders, dat gemeenlijk niet helder genoeg wordt ingezien. Is namelijk het ontstaan der dingen de Schepping, en de Voorzienigheid niets anders dan het doen bestaan, voortbestaan en

voortgaan der dingen, dan volgt hier vanzelf uit, dat er bij het eerst en eens geschapene nooit iets bijkomt, en dat er nooit iets van afgaat. Kwam er iets bij, dan zou de Voorzienigheid een aanvullende Schepping worden, en ging er

iets af, zoo zou de Voorzienigheid niet doen voortbestaan, wat de Schepping tot aanzijn kwam. Het wonder mag alzoo nimmer in dien zin verstaan worden, alsof er door een tAveede Schepping, iets wat er niet

in

IL

25

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen