In Jezus ontslapen - pagina 53

„IN HKT

Er was het Heilige der heiligen, waar dat Heilige der heiligen, waren rijen van zaleii, waarin de familiën saam kwamen, te vieren.

En

37

HUIS MIJNS VADERS ZIJN VELE WONINGEN ".

dit alles

God woonde, en om woningen en opper-

om

haar offerfeesten

saam vormde den éénen tempel.

Het is dan ook niet zoo onwaarschijnlijk, dat Jezus zijn beeldspraak van het Vaderhuis met zijne vele woningen aan den tempel van Jeruzalem ontleend heeft. Maar in die beeldspraak ligt dan ook, dat in alle woning der gezaligden daar boven gezinsgemeenschap met het Eeuwige Wezen wordt genoten, en dat het alzoo in alle woning is, dat God er bij zijn gezaligden, en dat de gezaligden er bij hun Vader inwonen. Meer nog. Indien alle woningen samen het ééne Vaderhuis vormen, dan ligt hierin tevens besloten, dat wel de gezaligden in eigen woningen vertoeven, maar dat ze ook zoo toch broederlijk gemeenschap hebben met de gezaligden in alle andere woningen. Een gemeenschap tusschen woning en woning, niet om uit en in te gaan, maar als te zamen wonende in het ééne Vaderhuis. Geen gemeenschap die de verbijzondering der afzonderlijke groepen opheft, maar ook geen afzondering van groepen die de innigste gemeenschap uitsluit.

En

komt dan

in de laatste plaats, dat Jezus in die gezaligden plaats bereidt. Op die belofte volgen deze woorden: „En zoo wanneer ik zal heengegaan zijn, en u plaats zal bereid hebben, zoo kom ik weder, en zal u tot mij nemen, opdat ook gij zijn moogt, waar ik ben." Ons sterven wacht en toeft dus, tot Jezus gereed is met dat bereiden van onze plaats. Dan, in die stervensure, komt hij tot ons neemt ons tot zich en leidt ons in tot die plaats die hij in de voor ons bestemde woning voor ons bereid heeft. Zoo heeft hij zijn apostelen niet allen op eenmaal, maar elk op hun beurt, uit deze wereld opgeroepen, tot zich genomen, en aan elk hunner zijn toebereide plaats aangewezen in de voor

daarbij

woningen voor

,

zijn

,

hem bestemde woning. Denk nu aan den witten

,

met een naam er op keursteen dien niemand lezen kan, dan die hem ontvangt, en ge verstaat het, dat elk gezaligde iets anders is dan een ander gezaligde, ,

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen